成功大學歷史系「身體、性別與多元文化」學者工作坊

成功大學歷史系「身體、性別與多元文化」學者工作坊

日期： 二ＯＯ九年十二月二十一日

時間： 13:30~17:00

地點： 成功大學歷史系館 振芝講堂

主持人：劉靜貞 (國立成功大學歷史學系教授)

主講人：李貞德 (中央研究院歷史語言研究所研究員)

李玉珍 (國立清華大學中國文學系教授)

楊芳枝 (國立成功大學台灣文學系教授)

王金玲；杜維紅，《性別視角：生活與身體》(北京：社會科學文獻出版社，2009)。

內容簡介

在日常生活中，我們往往處在某種性別盲點或性別偏見之中，給生活和工作帶來不利影響。性別已成為當今國際社會最為熱門的三大議題之一，是學術研究和制定公共政策的重要視角，也是人們改變生活的重要切入點。
作為內地選編的第一部有關臺灣婦女/性別研究的論文選集，它為我們打開了一扇窗戶，讓我們看到了一種新的學術視角和研究理念，而文中的觀點和理論也將有助于當今社會的和諧與發展，推動我們開創一種新的人生。

作者介紹

王金玲，浙江省社會科學院社會學研究所所長、研究員；浙江師範大學法政經濟學院教授、碩士生導師；全國婦聯、全國婦女研究會婦女／性別研究與培訓基地（浙江省社會科學院）主任。浙江省有突出貢獻中青年專家，浙江省宣傳文化系統“五個一批”人才（第一批）。中國社會學會常務理事，中國婚姻家庭研究會常務理事，中國婦女研究會理事，中國人權研究會理事。長期從事婦女／性別學和社會學研究，主要代表作有：《中國婦女發展報告：No.1（’95+10）》、《女性社會學》、《女性社會學的本土研究與經驗》、《社會轉型中的婦女犯罪》、《生存與發展：浙江婦女社會地位研究（1990年-2000年）》、《跨地域拐賣或拐騙：華東五省流入地個案研究》等。

目次

編序 一　生活與性別空間 　傳統廚房爐灶的空間、性別與權力 　宰制與抗拒：一所科技主導之大學校園所做的性別觀察 　女教師與女學生的空間識覺研究——以高雄市的高中為例 二　親屬與性別關係 　工業化對臺灣親屬關係的影響 　婆媳與母女：不同世代女性家庭經驗的觀點差異 　三位空巢期女性的工作、休閑與家庭意識形態： 　自覺與賦權的過程 三　身體與性別政治 　身體、性別與性教育：女性主義的觀點 　性別識盲及其不滿：以精神病為論述對象 　戰后臺灣婦產科的手術技藝與性別政治 　婚姻暴力的性別政治 後記 相關資訊可參考下列網址： http://www.sanmin.com.tw/page-product.asp?pid=142222&pf_id=99Y155L9U100J72i107D65C112S127eZMaLHt254VeC

生殖科技的身體政治-代理孕母的問題思考

幾星期前聽了這場演講，有一些感想與跟大家分享。

生殖科技的議題不僅牽涉科技、人性、倫理等複雜且嚴肅的議題，我很擔心自己講的過於簡單，而忽略了更多重要或複雜的層面，以下只是我個人的看法以及感想，希望能和大家一起討論。我本身並不具有任何非常強烈的立場，但我認為儘管這樣的討論可能引起一些問題或不滿，但思考生殖科技的議題是一件非常重要的事情。

代理孕母這個議題，有兩種論述

一是生殖科技使得女性的權力更為低落（例如女性必須花更多的心力，去負擔「傳宗接代」的責任，經濟能力較佳的階級才有更多的選擇權，可以選擇代理孕母幫自己懷孕，弱勢的女性成為代理孕母時，身體自主權低落等等）。

一種是生殖科技使女性得以解放，經由生殖科技而獲得更多的選擇（例如若女性不想負擔生育的痛苦，可以有其他的選擇，女性將傳統脈絡中「神聖」的生育職責，轉化成一種勞動服務，生育科技幫助渴望生育等等）。

在我聽到的演講中，講者先提出這兩種常見的論述，但講者著重的其實是這樣的論述出現的社會脈絡（對我來說，我認為就是這樣的社會、文化現象出現的歷史脈絡）。

台灣現在正在推動關於代理孕母的相關法規，由於牽涉實際運作的層面，便使得這個問題更加的複雜，更具爭議性。

世界各國對於代理孕母這個問題，各有不同的態度以及處理的方式，以下我簡單舉出我聽到的兩種法規。

一種是英國，英國採收養制，即是將代理孕母視為是收養的一環。即小孩出生後，才由託孕者收養小孩。故而是無償制，且代理孕母懷孕時，擁有對自己身體的所有權力，包括是否身體自主的管理、產檢次數、甚至是否選擇墮胎等，且小孩出生後，代理孕母也有絕對的權力選擇是否將小孩「送養」。但是、今天如果託孕者反悔不願意收養這個小孩，也無法強制執行收養的動作。

一種是美國德州的例子（美國各州的狀況跟立法都不同）。而美國德州基本上就是將代理孕母視為一種經濟勞動，所以代理孕母與託孕者之間的關係，便完全依照他們之間訂的「商業契約」來決定。在這種情況下、一方面代理孕母對於代孕的基本知識不足，其身體自主權便可能受到極大的損害。但反之亦然，假設今天契約訂定時，便已經說好絕不墮胎，即便產檢時發現胎兒有先天的遺傳疾病，託孕者也沒有權力要求代理孕母墮胎。

其實涉及的問題還更多、更複雜也更細緻，我只是簡單的舉出一些例子。

我個人對於代理孕母身體自主權的看法，是認為法規的訂立上，應該要規定政府應該要負擔教育的責任，即是代理孕母或託孕父母雙方，都應該充分瞭解問題的複雜性與可能發生的諸多問題（如孕婦的身體管理，包括懷孕期間可否喝酒、吃刺激性食物、是否做劇烈運動等、另外產檢的次數、是否墮胎等等），在具備一定程度資訊的掌握下，才去決定是否代孕的問題，但是政府負擔教育責任的這件事情，其實也牽涉另一個問題，就是誰應該負擔社會成本的問題。

總而言之，我覺得僅僅是代理孕母這個議題，牽涉的層面便非常的複雜且廣泛。值得我們去好好想想，這樣的議題實在需要人文學科的思考與關懷。

[新聞]漢代性別醫療史新材料重見天日：北大新藏竹書介紹

北京大學收藏3300枚珍貴西漢竹書
2009年11月05日 16:17:46 　來源：新華網
http://big5.xinhuanet.com/gate/big5/www.bj.xinhuanet.com/bjpd_tpk/2009-11/05/content_18152179.htm

新華網北京１１月５日專電（記者李江濤）北京大學２００９年初收藏一批從海外搶救回歸的珍貴西漢竹書，總數達３３００多枚，這是目前所見戰國秦漢古書類竹簡中數量最大、保存品質最好的一批，對於先秦史、秦漢史、古代思想史、自然科學史等諸多領域的研究都有較高的學術價值。

記者從５日召開的北大藏西漢竹書情況通報會上獲悉，竹簡保存情況良好，表面一般呈褐色，質地硬實，字跡清晰，墨色黑亮。在《日書》（一種類似“黃曆”的占卜用書）等竹簡上保存有朱紅色界欄和圖畫，色彩鮮豔如新。竹簡上的文字抄寫工整，至少有七八種不同的書風，各具特色，堪稱漢代隸書中的精品，書法藝術價值極高。

據瞭解，目前由北大歷史系、中文系、考古文博學院的一批專家組成的北大出土文獻研究所，正在進行這批漢簡的整理和研究。專家確定，竹書中含有近２０種古代文獻，大致涵蓋了今天的哲學、史學、文學、文字學和醫學等學科。

北大歷史系教授、北大出土文獻研究所所長朱鳳瀚說，竹書中最引人注目的文獻是《老子》，這是繼馬王堆帛書本、郭店楚簡本後出土的第三個《老子》古本，也是迄今為止保存最完整的漢代古本。其殘缺部分僅占全書篇幅的１％，幾乎堪稱“完璧”。另外，其文字內容和篇章結構也與以往所見各種版本有所不同，對《老子》一書的整理校勘很有幫助。

竹書中還有秦朝丞相李斯編著的文字學著作《蒼頡篇》。此書自宋代以後已經亡佚，近代以來出土的漢代簡牘中只保存了一些零星的片段。這次發現的竹書《蒼頡篇》保存了１２００多個完整的文字，其中大多數為首次發現，對於漢字發展史的研究是極為寶貴的資料。

竹書中的古代史書《趙正（政）書》，圍繞秦始皇之死和秦朝滅亡，記述了秦始皇、胡亥、李斯、子嬰等人物的言論活動，其中包括秦始皇的臨終遺命和李斯的獄中上書。書中的部分段落還見於《史記》的《蒙恬列傳》《李斯列傳》，說明它很可能是司馬遷撰寫《史記》時參考的文獻之一，因此具有較高的史料價值。

竹書中還有兩篇文學作品，其中之一的文體為漢賦，內容為“魂”與“魄”的對話，構思奇特、氣勢恢弘、辭藻豐富，文學水準極高。另外一篇記錄了一個士人家庭內部因妻妾矛盾而引發的故事，情節曲折，語言生動，是目前所知時代最早、篇幅最長的古小說。

竹書中的另一項重要內容是記載１８０多個醫方的古醫書。其內容涵蓋內科、外科、婦科、兒科等多種疾病的治療方法，包括病名、症狀、用藥種類、數量、製作方法、服藥方法和禁忌，記載詳細。這是繼馬王堆漢墓古醫書之後出土的最豐富的一批中醫文獻。

山根幸夫：新編日本現存明代地方志目録(東京都 : 汲古書院，1995)

我が国の図書館・大学・研究機関等に収蔵されている明代の地方志および旧北平図書館善本等の焼付本､ 天一閣明代志の影印本等を､ 明代地理志の配列にしたがって収録したものである。

山根幸夫編：明代史硏究文献目録1993-2003(東京都 : 汲古書院, 2005)

『新編明代史研究文献目録』 刊行以後､ 10年間に刊行されたものを収録｡ 編者存命中に編纂済分のみをまとめて出版｡ 校閲：中央大学川越泰博先生｡ 収録方針は前著と同様｡ ｢単行本の部｣ ｢論文の部｣

小林徹行：明代女性の殉死と文学 : 薄少君の哭夫詩百首(東京都 : 汲古書院)

これまでの中国古典学や史学には､ 女性文献による歴史の素描という試みが殆ど無かった｡ 本書では､ 明代女性の薄少君が書き遺した 『哭夫詩百首』 の訳注を中心に､地方志など周辺資料を比較検討するという綿密な考証によって､ 従来不明とされてきた烈婦の行動心理を解き明かす｡

児島恭子, 早川紀代編;総合女性史研究会：女性史の視座(東京都 : 吉川弘文館，1997)

女性史はいかに描かれるべきか、最新の視点を提示する。

１女性史と歴史学（歴史学における女性史研究の意義；女性史という視座；「女の歴史」とはなにかほか）
２方法論の提起（女・男・子供の関係史にむけて；性差の歴史学；歴史における「生活」ほか）
３女性史と諸分野（シンポジウム民俗社会における「女性像」；資本主義における家族の変化；女性の政治参加ほか）
日本女性史研究は長い伝統をもつが、近年の新しい視点からの主張は目覚ましいものがある。本巻は、様々な方法論、歴史学との関係、隣接分野との理論的接点から、今後の研究にとって多くの可能性を示唆する論文を収める。

日本女性史論集 全10巻 各巻５７００円
? 政治と女性 解説＝黒田弘子・長野ひろ子 382頁
? 家と女性 解説＝片倉比佐子・黒田弘子 362頁
? 婚姻と女性 解説＝梅村恵子・小和田美智子406頁
? 女性と宗教 解説＝児島恭子・塩見美奈子 396頁
? 女性の暮らしと労働 解説＝小和田美智子・長野ひろ子 392頁
? 文化と女性 解説＝梅村恵子・片倉比佐子 320頁
? 教育と思想 解説＝石崎昇子・塩見美奈子 308頁
? 性と身体 解説＝石崎昇子・桜井由幾410頁
? 女性と運動 解説＝桜井由幾・早川紀代 396頁

総合女性史研究会;片倉比佐子, 黒田弘子編：家と女性(東京都 : 吉川弘文館)

家に焦点をあてることなくして、日本女性の歴史や社会的地位を説き明かすことは不可能である。
事実、質・量ともに研究が深められてきたのは、家に関する諸テーマであった。
家父長制の問題、家の経営や継承と女性の関わりなど、これらはどこまで明らかにされてきたのだろうか。
本書は、もっとも充実した分野の到達点ともいうべき論文を収録する。

１女性と家族・家父長制（家父長制家族の未成立と日本古代社会の特質について；律令における女性名称；中世前期親族論序説ほか）
２家の継承と女性（日本古代の嫡女について；後家とやもめ；仙台藩領における姉家督慣行）
３家の経営と女性（「刀自」考；女性の無縁性；中世後期の公家の「家」と「主婦権」ほか）

荻野美穂：ジェンダー化される身体(東京：勁草書房，2002)

ISBN：4326652640

ジェンダー二元論の規範の中で、“女”や“男”の身体はどのように生き、抵抗してきただろうか。
生物学的宿命論もバトラー流の幻想論も拒否して“女”の身体にこだわる。

序章性差を持つ身体の構築
第１章性差の歴史学―女性史の再生のために
第２章産むも地獄、産まぬも地獄の…
第３章身体史の射程―あるいは、何のために身体を語るのか
第４章女の解剖学―近代的身体の成立
第５章フェミニズムと生物学―ヴィクトリア時代の性差論
第６章男の性と生殖―男性身体の語り方
第７章子殺しの論理と倫理―ヨーロッパ社会史をもとに
第８章「堕ちた女たち」―虚構と実像
第９章性の衛生学―ヴィクトリア朝の買売春と性病
第１０章美と健康という病―ジェンダーと身体管理のオブセッション
ジェンダー化される身体とは、<女>および<男>という性のちがいが、所与の大前提として認定された文化の中で、それにそって訓育され、立ちあげられ、生きられていく身体のことをさす。本書は、このジェンダー化される身体についての歴史をテーマとしている。何が＜女＞または＜男＞という性の特質・本質であるかという理解は、時代や文化によって異なる。ジェンダーに印づけられた身体は、実際に人々のからだにおいて具体的にどのように演じられ、生きられてきたのか――性差、生殖、美と健康などの観点から身体の歴史を

【目次】
序章性差を持つ身体の構築
はじめに
1フェミニズムと身体の問題化
2セックス／ジェンダー二元論のパラドクス
3ポストモダン・フェミニズムの身体論
4プロセスとしての身体
おわりに

?
第１章性差の歴史学―女性史の再生のために―
はじめに
1女性史とフェミニズム
2女の身体感覚
3避妊・堕胎考

第２章産むも地獄、産まぬ地獄の．．．
1進化の不条理
2生殖と権力
3「解放」とは何か

第３章身体史の射程―あるいは、何のために身体を語るのか―
はじめに
1「身体を歴史的に見る」とは
2「性」を持つ身体
3「男」という身体へ

?
第４章女の解剖学―近代的身体の成立
はじめに
1前近代の性差観
2新しいモデルの形成
3性器としての女
おわりに―まとめと展望―

第５章フェミニズムと生物学―ヴィクトリア時代の性差論
1科学的性差論の背景
2科学的性差論の系譜
おわりに―女たちの反応―

第６章男の性と生殖―男性身体の語り方―
はじめに
1男が語る「男の性」
2「他人事」としての生殖、あるいは「やりっぱなしの性」
3男にとっての避妊と中絶
4環境ホルモン・男性不妊・生殖テクノロジー
おわりに

?
第７章子殺しの論理と倫理―ヨーロッパ社会史をもとに
はじめに
1キリスト教化以前
2キリスト教世界の子殺し
3養育院と里子
結びにかえて―子殺しをどう読むか―

第８章「堕ちた女たち」―虚構と実像―
1トリスタンの見たロンドン
2娼婦の数と定義
3買売春とダブル・スタンダード
4ステレオタイプその1―犠牲者としての娼婦―
5ステレオタイプその2―汚染源としての娼婦―
6ある女工の話

第９章性の衛生学―ヴィクトリア時代の買売春と性病―
はじめに
1娼婦の数と生活
2ＣＤ法の成立と性病
3ＣＤ法とダブル・スタンダード
4マドンナとマグダレン
おわりに

第１０章美と健康という病
1＜女性美＞の一世紀
2＜スリムな女＞の意味するもの
3フェミニズムの役割
4美と健康と男の身体

あとがき
引用・参考文献
索引

鹿野政直：婦人・女性・おんな : 女性史の問い(東京：岩波書店，1989)

婦人から女性、そして「おんな」へ―女性の占める位置は呼び名とともに近代以降大きく変化してきた。
家族・職場の変容など新しい問題に直面して、女性をめぐる論議も活発である。
長年女性史研究に携わってきた著者が、これまでの女性の歩みを振り返り、婦人問題研究から女性史、フェミニズムにいたる論点を整理して今後の展望を試みる。

序女性史とわたくし
１女たち・女性史の転機（女たちの位置；女性史は、いま）
２女性史を見なおす（女たちと国家；母性の論理；女性学と女性史；民俗学と女性史；「世界」の視点から；「地域」の視点から）
結女性史にこだわりつつ女性史のかなたに
婦人から女性，そして「おんな」へ――女性の占める位置は呼び名とともに近代以降大きく変化してきた．家族・職場の変容など新しい問題に直面して，女性をめぐる論議も活発である．長年女性史研究に携わってきた著者が，これまでの女性の歩みを振り返り，婦人問題研究から女性史，フェミニズムにいたる論点を整理して今後の展望を試みる。

谷光隆編：アジア女性史文獻目錄(東京都 : 汲古書院經銷，1984)

本目錄以東洋學文獻類目的體裁呈現，廣泛收錄與女性的概念有關的中、日、韓文論文，是最早期的亞洲女性史目錄。附主要收錄雜誌一覽(日本．外國)及著者索引。

目前似乎能在汲古書院訂購。
台大列為館內閱讀之參考書。

田端泰子,上野千鶴子,服藤早苗編：ジェンダーと女性(東京都 : 早稲田大学出版部, 2004)

新しい女性像を確立するために。
女性史・女性学の成果。
「女らしさ」とは何か、文化として形づくられた女性像を問い直し、男性中心の思考法を再検討する。

第１部女性史・女性学のいま（古代女性史の現状と課題；女性史からみた「道鏡事件」；遊女の身請と性の倫理；明治婚姻・離婚法史研究の現状と課題ほか）
第２部高群逸技をどう読むか（表現の呪力；高群逸枝の近代家族論；高群逸枝の女性史像；高群逸枝をどう受け継ぐか？）

折井美耶子著：地域女性史入門(東京都 : ドメス, 2001)

地域女性史研究に関する手引書。
著者は、これから地域女性史を編纂したいのでそのための準備講座をしてください、と依頼されるたびに、本書に書いたような内容の話をしてきた。
そこに集まる人びとは、地域女性史を編むのはもちろん、聞き書きもはじめてという人たちがほとんどだった。
したがって本書は、本当の入門編と思って読んでいただきたい。

１私と女性史
２地域女性史について
３地域女性史研究のすすめ方
４地域女性史編纂の具体的事例
５地域女性史を研究する意義

折井美耶子,山辺惠巳子：地域女性史文献目録(東京都 : ドメス, 2005)

書名/作者	地域女性史文献目録 / 折井美耶子,山辺惠巳子[著]
出版項	東京都 : ドメス, 2005[平成17]

ISBN 4-8107-0604-4

　「Ⅰ　地域女性史へのアプローチ」、
「Ⅱ　地域女性史文献目録」、
「Ⅲ　地域女性史研究会一覧」の3部構成。

第Ⅱ部で「地域別文献目録」として、近代以降の地域女性史関係の研究書、単行本、論文を地域別発行（発表）年順に収録している。また、「地域女性史の方法論・研究史」として、地域女性史研究のための手引きになると思われる論文等を掲載。索引はない。

本書は近代以降の地域女性史関係の研究書・単行本・論文を収録している。

１地域女性史へのアプローチ―『地域女性史文献目録』を作成して（地域女性史文献目録の作成について；地域女性史の現状；地域女性史の課題）
２地域女性史文献目録（地域女性史の方法論・研究史；地域別文献目録；全国女性史研究交流のつどい関係；地域女性史研究会機関誌）
３地域女性史研究会一覧

三宅義子著：女性学の再創造(東京都 : ドメス出版, 2002)

本書の構成は、「女性労働」、「性と生殖」、および「家族」という女性の生活圏をカヴァーする論考を配列し、そのような女性の生きる空間に軸足を据えながら、社会と歴史をみる視点を探究する分野である「女性学、そして女性史」の問題を論じるかたちをとっている。

１女性労働―ジェンダーと階級の十字路で（日本の社会科学とジェンダー―「女工哀史言説」をめぐって；歴史のなかのジェンダー―明治社会主義者の言説に表れた女性・女性労働者）
２性と生殖をめぐって（バース・コントロールの思想―性と生殖の自由をもとめて；歴史の全体像をもとめて―フェミニスト歴史家シーラ・ローバトムの先駆的仕事）
３家族の位置―ベティ・フリーダンの射程（１９５０年代アメリカ・マッカーシズム・女性―丸山真男の同時代ファシズム観；１９５０年代アメリカと１９９０年代日本―山口地域におけるグローバリゼーションの一局面；家庭における性別分業の現在―新しい家族像をもとめて）
４女性学の可能性、女性史の再創造（近代日本女性史の再創造へ―テキストの読み替え；フェミニズム理論の構築に向けて―アメリカ女性学のなかで考えた日本の課題；女性学とジェンダー）

小林徹行編：中国女性文献研究分類目録(東京都 : 汲古書院，2001c)

中国女性文献研究分類目録

お客様オススメ度	★★★★★
著者/訳者名	小林徹行／編
出版社名	汲古書院 (ISBN：4-7629-1173-9)
発行年月	2001年11月
サイズ	１２７Ｐ　２２ｃｍ
価格	2,625円（税込）

NO.47漢學研究通訊電子報分領域整理

零、 史前

1. 詹偉倫、郭 潔、邱斯嘉〈地理資訊系統在太平洋史前Lapita陶器線上數位資料庫中的初步應用及未來可能發展方向〉[2009數位典藏地理資訊學術研討會]

2. 陳有貝〈從台灣與琉球考古資料看生態選擇與族群擴散〉[人類學與人群的遷徙與重構—－國立臺灣大學人類學系慶祝成立60週年國際會議]

3. 邱鴻霖〈從人骨考古學看台灣鐵器時代蔦松文化的社會組織〉[人類學與人群的遷徙與重構—－國立臺灣大學人類學系慶祝成立60週年國際會議]

4. 李永迪〈Who’s Moving, What and Why: The Nature of Expansion of the Central Plains Polities in Early Bronze Age China（擴張、遷徙、或交換：青銅時代早期中原地區政治實體互動的性質）〉[人類學與人群的遷徙與重構—－國立臺灣大學人類學系慶祝成立60週年國際會議]

5. 欒豐實〈中國史前文化中的八角星圖案初探〉[「藝術‧禮儀‧宗教：物質文化與精神信仰」國際學術研討會]

6. 何努〈從陶寺遺址出土藝術品看陶寺文化原始宗教信仰〉[「藝術‧禮儀‧宗教：物質文化與精神信仰」國際學術研討會]

7. 邱茲惠〈從考古遺存認識中國古代的神樹崇拜〉[「藝術‧禮儀‧宗教：物質文化與精神信仰」國際學術研討會]

8. 張敏〈邱承墩遺址史前雙祭臺初識—兼談良渚文化的玉琮和玉璧〉[「藝術‧禮儀‧宗教：物質文化與精神信仰」國際學術研討會]

9. 葉茂林〈史前玉器與原始信仰－齊家文化玉器一些現象的初步觀察與探討〉[「藝術‧禮儀‧宗教：物質文化與精神信仰」國際學術研討會]

10. 黃翠梅〈再論中國新石器時代晚期玉琮形制與角色之演變〉[「藝術‧禮儀‧宗教：物質文化與精神信仰」國際學術研討會]

11. 黃銘崇〈環境、氣候變遷與東亞早期文明〉[【研習營】第十九屆歷史研習營： 「史學的邊緣與邊緣的史學」]

12. 洪曉純〈在史學邊緣的東南亞史前史〉[【研習營】第十九屆歷史研習營： 「史學的邊緣與邊緣的史學」]

一、先秦
1. 許建平（浙江大學）/英俄所藏敦煌《毛詩音》寫卷的文獻價值[第一屆中國古典文獻學國際學術研討會]

2. 劉文起（東吳大學）/由〈勸學〉、〈修身〉兩篇論《荀子》楊倞注之學術成就及缺失[第一屆中國古典文獻學國際學術研討會]

3. 金培懿（臺師大）/從文獻傳播流變談今本《論語筆解》──以伊東龜年《校刻韓文公論語筆解》所作的考察[第一屆中國古典文獻學國際學術研討會]

4. 陳雅玲（淡江大學）〈《左傳》的「叛」文化初探〉[第五屆環中國海國際漢學研討會]

5. 方慶雲（淡江大學）〈從徐復觀、唐君毅、牟宗三對孔子天論的闡釋看其治學之不同〉[第五屆環中國海國際漢學研討會]

6. 荀子的養生思想及其現代意義(曾莉莉)[紀念施銘燦教授學術研討會]

7. 從先秦非相觀點論官德風範(周靜琬) [紀念施銘燦教授學術研討會]
8. 林清源〈例外或例內：以燕王戈為例談出土有銘史料的考證〉[【研習營】第十九屆歷史研習營： 「史學的邊緣與邊緣的史學」]

9. 卜辭「爯冊」與《尚書》之「誥」（李宗焜）[歷史語言研究所集刊．第80本第3分, 2009]

10. 外遊與內觀——論列子好遊（周大興）[中國文哲研究通訊．第19卷第2期, 2009]

11. 儒家經典詮釋下的武王形象（蔣秋華）[孔孟學術思想（孔子二五五九週年誕辰紀念特刊）, 2009]

12. 鄂君啟節からみた楚の東漸（太田麻衣子）[東洋史研究．第68卷第2號, 2009]

二、秦漢
1. 政治空間よりみた後漢政治制度――その基本構造と形成過程/渡邉将智[2009年度財團法人史學會大會]

2.後漢の私塾についての若干の考察/照内崇仁[2009年度財團法人史學會大會]

3. 陳伯楨、張齡方、張智傑〈從 GIS 的分析看昆明羊甫頭墓地的社會結構〉[2009數位典藏地理資訊學術研討會]

4. 王健文〈整齊鄉俗與鬼神世界的統一：帝制中國初期的信仰秩序〉[宗教傳播與宗教衝突：第二屆東亞歷史變遷國際學術研討會]

5. 「馬上得之，寧可以馬上治之乎？」──論陸賈在漢初儒學之貢獻(蔡文彥) [紀念施銘燦教授學術研討會]

6. 說「繫城旦舂」——秦漢刊期制度新論（游逸飛）[新史學．第20卷第3期, 2009]

7. 關於《史記．大宛列傳》真實性的一些補證（陳健文）[臺灣師大歷史學報．第41期, 2009]

三、魏晉南北朝
1. 張超然（輔仁大學宗教學系助理教授）〈早期道教喪葬儀式〉[「宗教的生命禮俗」學術研討會]

2. 仇池地区と仇池諸政権――地域社会史的視点からの一考察/北村一仁[2009年度財團法人史學會大會]

3. 謝振發〈北朝的阿彌陀造像〉[「藝術‧禮儀‧宗教：物質文化與精神信仰」國際學術研討會]

4. 巫佩蓉〈清涼寺與西大寺釋迦像內納入品比較〉[「藝術‧禮儀‧宗教：物質文化與精神信仰」國際學術研討會]

5. 潘亮文〈有關雲岡石窟中所見佛傳、本生故事之相關問題〉[「藝術‧禮儀‧宗教：物質文化與精神信仰」國際學術研討會]

6. 古正美〈佛教傳播與中國佛教國家的形成〉[宗教傳播與宗教衝突：第二屆東亞歷史變遷國際學術研討會]

7. 劉淑芬〈高僧形像的傳播與回流──從「玄奘負笈圖」談起〉[宗教傳播與宗教衝突：第二屆東亞歷史變遷國際學術研討會]

8. 葛洪「積善成仙」觀一個歷史語境的解釋(劉滌凡) [紀念施銘燦教授學術研討會]

9. 解構魏晉養形養生論述中死亡超克與生命覺醒的底蘊(李玲珠) [紀念施銘燦教授學術研討會]

10. 論阮籍《詠懷詩》的悲怨之美(陳明聖) [紀念施銘燦教授學術研討會]

11. 【演講】Ann Heirman：Ethical Reflections on Early Buddhist Disciplinary Rules [2009年11月9日（一）15:30 -17:30臺灣大學水源校區哲學系館三樓 302室]

12. 天師道旨教齋考（上篇）（呂鵬志）[歷史語言研究所集刊．第80本第3分, 2009]

13. 魏晉《論語》學中對孔顏道境的玄化闡釋舉隅（紀志昌）[孔孟學術思想（孔子二五五九週年誕辰紀念特刊）, 2009]

14. 《異苑》佚文補正（胡文娣、張雷）[書目季刊．第43卷第1期, 2009]

15. Daoist Ritual Theory in the work of Lu Xiujing（GIL RAZ）[Foundations of Daoist Ritual—A Berlin Sumposium, 2009]

16. Daoist Ritual from the Second through the Sixth Centuries（JOHN LAGERWEY）[Foundations of Daoist Ritual—A Berlin Sumposium, 2009]

17. Discussing the Development of the Tract Ascending to Heaven and Pacing the Void of Gu Lingbao jing（LIU YI）[Foundations of Daoist Ritual—A Berlin Sumposium, 2009]

18. Minor Ritual Matters: Gesture and Meaning in Early Daoist Jiao Rites（STEPHEN R. BOKENKAMP）[Foundations of Daoist Ritual—A Berlin Sumposium, 2009]

19. The Ritualized Treatment of Stroke in Early Medieval Daoism and the Secret Incantation of the Northern Thearch（TERRY KLEEMANN）[Foundations of Daoist Ritual—A Berlin Sumposium, 2009]

四、隋唐五代
1.高明士：新史料‧新觀點‧新視角－－天聖令的發現及其歷史意義[新史料‧新觀點‧新視角—－天聖令國際學術研討會]

2. 戴建國：從《天聖令》看唐和北宋的法典製作[新史料‧新觀點‧新視角—－天聖令國際學術研討會]

3. 坂上康俊：再論《天聖令》藍本唐令《開元二十五年令》説[新史料‧新觀點‧新視角—－天聖令國際學術研討會]

4. 吳麗娛：關於《喪葬令》整理復原的幾個問題——與稻田奈津子女史商榷[新史料‧新觀點‧新視角—－天聖令國際學術研討會]

5. 張文昌：中古國家對親屬關係的界定—以《天聖‧喪葬令》為中心[新史料‧新觀點‧新視角—－天聖令國際學術研討會]

6. 吳有能：信仰之衝突——從天聖令談到唐代違令喪葬及其宗教文化意涵[新史料‧新觀點‧新視角—－天聖令國際學術研討會]

7. 黃玫茵：唐宋律令所見尊親屬的家內角色[新史料‧新觀點‧新視角—－天聖令國際學術研討會]

8. 劉燕儷：唐代的力役規範—－以《天聖令-賦役令》為中心[新史料‧新觀點‧新視角—－天聖令國際學術研討會]

9. 陳俊強：試論唐宋死刑的執行－－以《天聖‧獄官令》為中心[新史料‧新觀點‧新視角—－天聖令國際學術研討會]

10. 賴亮郡：覆囚制的成立與衰落：唐宋司法監察體系變遷的一個側面[新史料‧新觀點‧新視角—－天聖令國際學術研討會]

11. 古瀨奈津子：日唐營繕令營造關係條文的檢討[新史料‧新觀點‧新視角—－天聖令國際學術研討會]

12. 牛來穎：《天聖令》復原研究中的幾個問題[新史料‧新觀點‧新視角—－天聖令國際學術研討會]

13. 李錦繡：《天聖令》中的審計法規[新史料‧新觀點‧新視角—－天聖令國際學術研討會]

14. 丸山裕美子：唐日醫疾令の復原と比較―－天聖令出現による再検討－―[新史料‧新觀點‧新視角—－天聖令國際學術研討會]

15. 陳登武：皇權‧醫療資源‧醫事法規—－從《天聖‧醫疾令》看唐宋文武官員的醫療照護[新史料‧新觀點‧新視角—－天聖令國際學術研討會]

16. 羅彤華：唐代官人的父母喪制—－以〈假寧令〉「諸喪解官」條為中心[新史料‧新觀點‧新視角—－天聖令國際學術研討會]

17. 桂齊遜：唐宋官吏休假制度比較研究—以《天聖．假寧令》為核心[新史料‧新觀點‧新視角—－天聖令國際學術研討會]

18. 李淑媛：唐宋時期的糧倉法規──以《天聖令．倉庫令》研究為中心[新史料‧新觀點‧新視角—－天聖令國際學術研討會]

19. 金相範：唐宋時期的時令與禁制—以《天聖令‧雜令》為中心的考察[新史料‧新觀點‧新視角—－天聖令國際學術研討會]

20. 黃正建：《天聖令‧雜令》的比較研究[新史料‧新觀點‧新視角—－天聖令國際學術研討會]

21. 劉馨珺：唐宋的關界：從《天聖．關市令》「應禁之地」談起[新史料‧新觀點‧新視角—－天聖令國際學術研討會]

22. 潘建國（北京大學）/《酉陽雜俎》明初刻本考──兼論其在東亞地區之流傳[第一屆中國古典文獻學國際學術研討會]

23. 許建平（浙江大學）/英俄所藏敦煌《毛詩音》寫卷的文獻價值[第一屆中國古典文獻學國際學術研討會]

24.百橋明穗〈敦煌的淨土變與日本的淨土圖〉[「藝術‧禮儀‧宗教：物質文化與精神信仰」國際學術研討會]

25. 王小甫〈牟羽可汗改宗摩尼教新探〉[宗教傳播與宗教衝突：第二屆東亞歷史變遷國際學術研討會]

26. 【演講】James A. Benn：The Buddhist Arts of Tea in Medieval China [Saturday, November 7, 2009, 14:00 -15:00 Lenart Auditorium, UCLA Fowler Museum, Los Angeles]

27. 【座談】主持人：黃進興 所長 與談人：敦煌研究院樊錦詩院長等人：敦煌研究的現況與未來座談會[2009年11月3日（二）14:00-15:30中央研究院歷史語言研究所文物陳列館五樓會議室]

28. 唐代社會的無夫姦現象（羅彤華）[新史學．第20卷第3期, 2009]

29. 阿嵯耶觀音菩薩考（李玉岷）[故宮學術季刊．第27卷第1期, 2009]

30. 唐詩中的孔子（簡錦松）[孔孟學術思想（孔子二五五九週年誕辰紀念特刊）, 2009]

31. 唐代詔勒文中の則天武后の評價について（金子修一）[東洋史研究．第68卷第2號, 2009]

五、兩宋
1. 戴建國：從《天聖令》看唐和北宋的法典製作[新史料‧新觀點‧新視角—－天聖令國際學術研討會]

2. 沈宗憲：宋代喪葬規範初探—－以《天聖‧喪葬令》為基礎的研究[新史料‧新觀點‧新視角—－天聖令國際學術研討會]

3. 黃玫茵：唐宋律令所見尊親屬的家內角色[新史料‧新觀點‧新視角—－天聖令國際學術研討會]

4. 辻正博：《天聖・獄官令》與宋初的刑罰制度—－以宋10條為線索—－[新史料‧新觀點‧新視角—－天聖令國際學術研討會]

5. 陳俊強：試論唐宋死刑的執行－－以《天聖‧獄官令》為中心[新史料‧新觀點‧新視角—－天聖令國際學術研討會]

6. 賴亮郡：覆囚制的成立與衰落：唐宋司法監察體系變遷的一個側面[新史料‧新觀點‧新視角—－天聖令國際學術研討會]

7. 陳登武：皇權‧醫療資源‧醫事法規—－從《天聖‧醫疾令》看唐宋文武官員的醫療照護[新史料‧新觀點‧新視角—－天聖令國際學術研討會]

8. 桂齊遜：唐宋官吏休假制度比較研究—以《天聖．假寧令》為核心[新史料‧新觀點‧新視角—－天聖令國際學術研討會]

9. 李淑媛：唐宋時期的糧倉法規──以《天聖令．倉庫令》研究為中心[新史料‧新觀點‧新視角—－天聖令國際學術研討會]

10. 金相範：唐宋時期的時令與禁制—以《天聖令‧雜令》為中心的考察[新史料‧新觀點‧新視角—－天聖令國際學術研討會]

11. 劉馨珺：唐宋的關界：從《天聖．關市令》「應禁之地」談起[新史料‧新觀點‧新視角—－天聖令國際學術研討會]

12. 連清吉（長崎大學）〈宮崎市定的東洋近世論〉[第五屆環中國海國際漢學研討會]

13. 変貌する大食商人――北宋・南宋期における活動実態とその変遷/向正樹[2009年度財團法人史學會大會]

14. 曾鞏的史學探索與成就(羅克洲) [紀念施銘燦教授學術研討會]

15. 南宋四川總領所地位的演變——以總領所與宣撫司、制置司的關係為中心（雷家聖）[臺灣師大歷史學報．第41期, 2009]

16. 阿嵯耶觀音菩薩考（李玉岷）[故宮學術季刊．第27卷第1期, 2009]

17. 論宋元兩代書賈的行銷策略──以《書林清話》、《書林餘話》內容為範圍（張韶祁）[書目季刊．第43卷第1期, 2009]

18. Preserving the One and Residing in Harmony: Daoist Connections in Zhu Xi’S Instruction for Breath Regulation（TSAI YEN-ZEN）[Foundations of Daoist Ritual—A Berlin Sumposium, 2009]

六、遼金元西夏
1. 唐昱〈元雜劇中的善男信女與民間信仰習俗〉[2009年戲曲國際學術研討會]

2. 陳昭揚：金代的杖刑、杖具與用杖規範[新史料‧新觀點‧新視角—－天聖令國際學術研討會]

3. 方麗娟（馬偕專校）〈元代農書與醫書出版特色考述〉[第五屆環中國海國際漢學研討會]

4. 鄭素春〈金元全真道中原地區以外的傳教活動〉[宗教傳播與宗教衝突：第二屆東亞歷史變遷國際學術研討會]

5.林英津〈從西夏語文本的解讀，看西夏人對漢語經典的詮釋〉[【研習營】第十九屆歷史研習營： 「史學的邊緣與邊緣的史學」]

6. 元雜劇的儒生與科舉功名（陳貞吟）[孔孟學術思想（孔子二五五九週年誕辰紀念特刊）, 2009]

7. 論宋元兩代書賈的行銷策略──以《書林清話》、《書林餘話》內容為範圍（張韶祁）[書目季刊．第43卷第1期, 2009]

8. 黑水城夏譯漢籍文獻的翻譯特徵（張珮琪）[書目季刊．第43卷第1期, 2009]

七、明清
1. 沈惠如〈明清之際劇作家的離散書寫——以《千鍾祿》及其他相關劇作為例〉[2009年戲曲國際學術研討會]

2. 俞為民〈明代選本型曲譜考述〉[2009年戲曲國際學術研討會]

3. 車美京〈會館戲劇的形成與其表演藝術的特色〉[2009年戲曲國際學術研討會]

4. 歐陽光〈明清鄉村演劇的戲資體制初探〉[2009年戲曲國際學術研討會]

5. 陳恆嵩（東吳大學）/明代科舉與《尚書》的關係──以《明代登科錄彙編》為例[第一屆中國古典文獻學國際學術研討會]

6. 連文萍（東吳大學）/明代訓蒙詩選研究[第一屆中國古典文獻學國際學術研討會]

7. 張富鈞（淡江大學）〈從陞官圖到葫蘆問：試論古代的大富翁遊戲〉[第五屆環中國海國際漢學研討會]

8. 黃子純（淡江大學）〈虛幻與真實的糾葛──論《綠野仙蹤》的神魔與世情性格〉[第五屆環中國海國際漢學研討會]

9. 生態環境史の視点による地域史の再構築――中国東南山地丘陵地域の村落と宗族/上田信（立教大学文学部）[2009年度財團法人史學會大會]

10. 光緒年間初葉の税制改革――浙江省の釐金制度改革を中心に/水盛涼一[2009年度財團法人史學會大會]

11. 清末の領域国家形成と「西康省」/小林亮介[2009年度財團法人史學會大會]

12. 19世紀後半イラン西北地方有力者の財産保有と「親族」構造－－ハーッジー・ファトファリー・ハーン・ドンボリ－－死後の遺産相続の考察から/阿部尚史[2009年度財團法人史學會大會]

13. 明末清初の「姦通誣告」と江南社会――判牘にみる「貞節」/五味知子[2009年度財團法人史學會大會]

14. 康煕朝後半期の「内務庁商人」と中央行政――商人弁銅の検討を中心に/角谷祐一　[2009年度財團法人史學會大會]

15. 黃向春〈“祖先移居”作為一種歷史記憶在閩東畲族文化再造及身份認同變遷中的意義〉[人類學與人群的遷徙與重構—－國立臺灣大學人類學系慶祝成立60週年國際會議]

16. 楊齊福〈救人與救贖：宗教與近代福建社會習俗改良—以基督教為考察中心〉[宗教傳播與宗教衝突：第二屆東亞歷史變遷國際學術研討會]

17. 何孝榮〈論萬曆年間葛寅亮的南京佛教改革〉[宗教傳播與宗教衝突：第二屆東亞歷史變遷國際學術研討會]

18. 陳玉女〈晚明羅教與佛教勢力的相依與對峙－以《五部六冊》和《嘉興藏》刊刻為例－〉[宗教傳播與宗教衝突：第二屆東亞歷史變遷國際學術研討會]

19. 【演講】方真真：從西班牙史料談明鄭的海外貿易[2009年11月3日（二）19:00-21:00成功大學文學院地下一樓修齊講堂]

20. 【演講】雷祥麟：顯微鏡與主權－－滿洲鼠疫與八大傳染病的誕生[2009年11月4日（三）10:20-12:10臺灣大學文學院普通教室405]

21. 【演講】司徒琳：明末黃耀淳日記－－記憶、夢境與一位烈士的執著[2009年11月5日（四）15:30-17:30臺灣大學歷史系會議室]

22. 【演講】吳疆（Prof. University of Arizona）：禪悟與僧諍－－十七世紀中國禪宗的復興 [2009年11月12日（四）10:00-11:30中央研究院歷史語言研究所研究大樓701會議室]

23. 【演講】司徒琳（美國印第安那大學歷史系教授）：晚明夢文化的特色[2009年11月14日（六）15:00臺灣師範大學歷史學系視聽教室]

24. 【演講】包捷（Lucie Olivov ，捷克查理大學中文與歷史系副教授）：李斗與揚州畫舫錄的旅程 [2009 年11月19日（三）19:30-21:00暨南國際大學人文學院206會議室]

25. 中晚明時期的講學宗旨、《大學》文本與理學學說建構（劉 勇）[歷史語言研究所集刊．第80本第3分, 2009]

26. 史語所藏《宋儒學案》在清中葉的編纂與流傳（張藝曦）[歷史語言研究所集刊．第80本第3分, 2009]

27. 鎮江本《杏園雅集圖》的疑問（吳誦芬）[故宮學術季刊．第27卷第1期, 2009]

28. 同、光年間中俄伊犁邊界交涉探討——以中俄訂定之條約及界圖為例（陳維新）[故宮學術季刊．第27卷第1期, 2009]

29. 石峰堡之戰和石峰堡戰圖（李天鳴）[故宮學術季刊．第27卷第1期, 2009]

30. 重寫文學史——「經典性」重構與明清文學之新詮釋（王璦玲）[中國文哲研究通訊．第19卷第2期, 2009]

31. 在《金瓶梅》與《紅樓夢》的魅影下——敘事藝術與作者關懷的轉化（胡曉真）[中國文哲研究通訊．第19卷第2期, 2009]

32. 清代前期驛傳財政初探（張正樺）[史耘．第13期, 2009]

33. 清末大臣出洋考察與日本憲政（杜映臻）[史耘．第13期, 2009]
34.朱舜水（1600-1682）的抉擇與遺民心境的轉變（蔡佳琳）[史耘．第13期, 2009]

35. 徐乾學建造憺園時間考──兼論徐乾學與陳維崧相識於何時（何冠彪）[書目季刊．第43卷第1期, 2009]

36. 清初の「文武相見儀注」について（岸本美緒）[東洋史研究．第68卷第2號, 2009]

37. 中央アジアにおける露清貿易とカザフ草原（野田仁）[東洋史研究．第68卷第2號, 2009]

38. 河流、道路、市場與山區聚落：以1644-1949年的浙江泰順縣為例（吳松弟）[海、河與臺灣聚落變遷：比較觀點, 2009]

八、民國
1. 五四前後における高一涵の思想形成/森川裕貫[2009年度財團法人史學會大會]

2. 【演講】許倬雲：辛亥百年的再省思系列演講之三－－參與革命的人們秉持著哪些理念？[2009年11月2日（一）10:00-12:00政治大學百年樓330111會議室]

3. 【演講】若松大祐（東京大學綜合文化學院地域文化學系博士候選人）：戰後臺灣蔣中正時代的官方近代史敘述：從反共抗俄到反共[2009年11月10日（二）14:00-17:00國家圖書館188會議室]

4.【座談】王玉茹教授（南開大學經濟研究所）朱蔭貴教授（復旦大學歷史系）張利民教授（天津社會科學院歷史研究所）張忠民教授（上海社會科學院經濟研究所）：商戰與社會座談會[2009年11月2日（一）14:30中央研究院近史所檔案館一樓中型會議室]

5. 亦毒亦藥與鴉片政權（邱德亮）[新史學．第20卷第3期, 2009]

6. 胡適的實驗主義與歷史理念（劉紀曜）[臺灣師大歷史學報．第41期, 2009]

7. 從總督府到總統府（陸瑞玉）[國史館館訊．第2期, 2009]

8. 「走過經國歲月：陶涵（Jay Taylor）與錢復對談」紀實（廖文碩整理，許瑞浩審訂） [國史館館訊．第2期, 2009]
9.訪余正雄先生談中沙往事與母親（陳憶華） [國史館館訊．第2期, 2009]
10.朱斐居士訪談錄(一)（卓遵宏、侯坤宏）[國史館館訊．第2期, 2009]

11. 孔德成褒揚令、陳建中褒揚令、傅家森褒揚令、葉石濤褒揚令、王澍霖褒揚令、黃越欽褒揚令、釋聖嚴褒揚令、包德明褒揚令、李子豪褒揚令、高政昇褒揚令、 徐亨褒揚令、葉由根褒揚令、黃亨通褒揚令、何浩天褒揚令、沈慕羽褒揚令、陳瑞鈿褒揚令、釋菩妙褒揚令 [國史館館訊．第2期, 2009]

12.宜城祭──張自忠祭文（張慶宜）[國史館館訊．第2期, 2009]

13. 近二十年來中華民國僑務政策研究述評（彭佩琪）[史耘．第13期, 2009]

14. 僑資與產業發展——在台香港僑資紡織廠（1951-1965）（彭琪庭）[史耘．第13期, 2009]

15. 近代上海における坤劇と女優（張雯）[東洋史研究．第68卷第2號, 2009]

九、臺灣
1. 林素幸〈風中奇緣——蔡蔭棠與台灣戰後初期的現代畫運動[金色年代‧風景漫遊－－臺灣前輩畫家蔡蔭棠百年紀念國際學術研討會]

2. 林本炫〈地理資訊系統應用於宗教研究——以苗栗市為例〉[2009數位典藏地理資訊學術研討會]

3. 呂芳川、許信德、杜建勳、陳俊佑〈數位重現篤加邱家莊生活脈絡〉[2009數位典藏地理資訊學術研討會]

4. 郭俊麟〈衛星定位軌跡資訊與地方文史數位典藏的創意加值應用——以東台灣市街聚落的時空導覽為例〉[2009數位典藏地理資訊學術研討會]

5. 周稟珊、廖泫銘、范毅軍〈台灣早期航空照片海外徵集與數位典藏概況〉[2009數位典藏地理資訊學術研討會]

6. 施添福〈國家與地域社會：從中國歷史上的鄉里制度談起〉[第二屆「族群、歷史與地域社會暨施添福教授榮退」學術研討會]

7. 柯志明〈從權力組織與土地利益安排的形成與演變看平埔族地域社會的內部整合與衝突：以岸裡社群為案例的分析〉[第二屆「族群、歷史與地域社會暨施添福教授榮退」學術研討會]

8. 莊英章、李翹宏〈「番產漢佃」與客家社會的形成：以十九世紀末的竹塹社為例〉[第二屆「族群、歷史與地域社會暨施添福教授榮退」學術研討會]

9. 林文凱〈熟番地權的創設與演變：以竹塹社為案例的歷史分析〉[第二屆「族群、歷史與地域社會暨施添福教授榮退」學術研討會]

10. 簡美玲〈書院與勘輿：一個北臺灣客家家族的知識與經濟（1800-1950）〉[第二屆「族群、歷史與地域社會暨施添福教授榮退」學術研討會]

11. 羅烈師〈國家社會的妥協與共構：晚清臺灣苗栗新賦前夕（1882-1887）〉[第二屆「族群、歷史與地域社會暨施添福教授榮退」學術研討會]

12. 連瑞枝〈番屯與粵庄：中港溪流域的國家與社會〉[第二屆「族群、歷史與地域社會暨施添福教授榮退」學術研討會]

13. 李文良〈清初臺灣田園接收、整理與地方社會〉[第二屆「族群、歷史與地域社會暨施添福教授榮退」學術研討會]

14. 黃雯娟〈日治初期宜蘭平原熟番地權的轉變與三星「四十佃」地名的形成〉[第二屆「族群、歷史與地域社會暨施添福教授榮退」學術研討會]

15. 吳進喜〈村莊公共給水與地域社會：以名間鄉西部山頂村莊為例〉[第二屆「族群、歷史與地域社會暨施添福教授榮退」學術研討會]

16. 詹素娟〈臺灣東部的「開放性」——族群、島域與黑潮文化圈〉[第二屆「族群、歷史與地域社會暨施添福教授榮退」學術研討會]

17. 夏黎明〈再現東臺灣：關於邊界的討論〉[第二屆「族群、歷史與地域社會暨施添福教授榮退」學術研討會]

18. 陳文德〈人群互動與族群的構成：卑南族的例子〉[第二屆「族群、歷史與地域社會暨施添福教授榮退」學術研討會]

19. 黃宣衛、王佳涵〈族群復振運動與村落文化發展：磯崎海神祭之探討〉[第二屆「族群、歷史與地域社會暨施添福教授榮退」學術研討會]

20. 陳有貝〈從台灣與琉球考古資料看生態選擇與族群擴散〉[人類學與人群的遷徙與重構—－國立臺灣大學人類學系慶祝成立60週年國際會議]

21. 邱鴻霖〈從人骨考古學看台灣鐵器時代蔦松文化的社會組織〉[人類學與人群的遷徙與重構—－國立臺灣大學人類學系慶祝成立60週年國際會議]

22. 童春發〈排灣族擬人化命名土地的制度與其社會文化意義〉[人類學與人群的遷徙與重構—－國立臺灣大學人類學系慶祝成立60週年國際會議]

23. 古偉瀛〈乙未之際的台灣天主教－以傳教員張德潤為中心，兼論戰爭衝擊與宗教傳播〉[宗教傳播與宗教衝突：第二屆東亞歷史變遷國際學術研討會]

24. 鄭 梓〈人神之間：戰後「鄭氏信仰」傳播和流變的跨海再觀察〉[宗教傳播與宗教衝突：第二屆東亞歷史變遷國際學術研討會]

25. 邱正略：日治時期戶口調查簿資源檢索系統的建立與運用[數位典藏與數位人文國際研討會]

26. 陳瑛珣：從合股築莊契約探討清代臺灣漢移民社會的合夥方式－以臺灣大學數位典藏發展中心歷史數位圖書館古契書資料庫為依據[數位典藏與數位人文國際研討會]

27. 【演講】劉士永：從臺灣史上的傳染病紀錄看近代西洋醫學的引入[2009年11月3日（二）10:20-12:10臺灣大學文學院共同教室308]

28. 【演講】若松大祐（東京大學綜合文化學院地域文化學系博士候選人）：戰後臺灣蔣中正時代的官方近代史敘述：從反共抗俄到反共[2009年11月10日（二）14:00-17:00國家圖書館188會議室]

29. 離島淨空與平原移住——荷蘭東印度公司的臺灣原住民聚落遷移政策（康培德）[新史學．第20卷第3期, 2009]

30. 從常備消防手到特設消防署：日治時期臺灣常備消防之引進與發展（蔡秀美）[臺灣師大歷史學報．第41期, 2009]

31. 國民帝國日本的異法域統合與差別（山室信一著、陳姃湲譯、鍾淑敏校正）[臺灣史研究．第16卷第2期, 2009]

32. 日治時期臺南高等工業學校之入學問題與族群關係（王耀德）[臺灣史研究．第16卷第2期, 2009]

33. 日本帝國殖民地的戰時糧食統制體制：臺灣與朝鮮的比較研究（1937-1945）（李力庸）[臺灣史研究．第16卷第2期, 2009]

34. 國際農糧體制與臺灣的糧食依賴：戰後臺灣養豬業的歷史考察（劉志偉）[臺灣史研究．第16卷第2期, 2009]

35. 2007年臺灣史研究的回顧與展望（許雪姬）[臺灣史研究．第16卷第2期, 2009]

36. 大人宮翁家族譜與道壇源流考述（謝聰輝）[臺灣史研究．第16卷第2期, 2009]

37. 百年回眸──臺北賓館的故事（吳恭全）[國史館館訊．第2期, 2009]

38. 由《李景暘藏臺灣古文書》數件契字看頭份徐明桂家族拓墾史（林正慧）[國史館館訊．第2期, 2009]

39. 哨船街英國領事館的探討（楊玉姿）[高市文獻．第22卷第3期, 2009]

40. 紅毛港被劃入限建、禁建及遷村的由來（張守真）[高市文獻．第22卷第3期, 2009]

41. 日治時期高雄街及高雄市之政界人物（上）（莊忠山）[高市文獻．第22卷第3期, 2009]

42. 高雄布袋戲老戲（園）院與戲團初探（戴銘宏）[高市文獻．第22卷第3期, 2009]

43. 荷蘭時代臺灣各港之間的貿易變遷（康培德）[海、河與臺灣聚落變遷：比較觀點, 2009]

44. Commodities as Attractor of Maritime Cultures: The Case of the 19th Century Anglo-American Encroachment upon Taiwan（Shih-shan Henry Tsai）[海、河與臺灣聚落變遷：比較觀點, 2009]

45. 河流與聚落：淡水河水運與關渡之興衰（黃富三）[海、河與臺灣聚落變遷：比較觀點, 2009]

46. 水利秩序的形成與崩解：十八至二十世紀初期瑠公圳之變遷（李宗信、顧雅文、莊永忠）[海、河與臺灣聚落變遷：比較觀點, 2009]

47. A Cross-Oceanic Comparison of Place Marginalization, Ko‘olauloa, O‘ahu (Hawai‘i) and Chenggong, East Coast (Taiwan)（Ethan Yorgason、Li-Ming Hsia）[海、河與臺灣聚落變遷：比較觀點, 2009]

48. 口述歷史──臺灣堅毅的女性典範柯蔡阿李女士專訪[高雄市：高雄市文獻委員會, 2009]

49. 國家制度與熟番社會關係（1790-1895）： 以清代臺灣番屯組織為例（洪麗完）[國家與原住民：亞太地區族群歷史研究, 臺北：中央研究院臺灣史研究所, 2009]

50. 差異到混同：日治初期「帝國臣民」架構下的熟番社會（詹素娟）[國家與原住民：亞太地區族群歷史研究, 臺北：中央研究院臺灣史研究所, 2009]

51. Production and Exchange in the Seclusion of Taiwan’s Mountainous Region: The Alishan Area Under Japanese Colonialism, 1895-1945（Kai Yiu Chan 陳計堯）[國家與原住民：亞太地區族群歷史研究, 臺北：中央研究院臺灣史研究所, 2009]

52. 臺灣原住民自治主義的意識型態根源：樂信．瓦旦與吾雍．雅達烏猶卡那政治思想初探（吳叡人）[國家與原住民：亞太地區族群歷史研究, 臺北：中央研究院臺灣史研究所, 2009]

53. 從「蕃客」到「回族」：泉州地區穆斯林族群意識變遷的歷史省察（張中復）[國家與原住民：亞太地區族群歷史研究, 臺北：中央研究院臺灣史研究所, 2009]

十、性別家庭史
1. 羅彤華：唐代官人的父母喪制—－以〈假寧令〉「諸喪解官」條為中心[新史料‧新觀點‧新視角—－天聖令國際學術研討會]

2. 張文昌：中古國家對親屬關係的界定—以《天聖‧喪葬令》為中心[新史料‧新觀點‧新視角—－天聖令國際學術研討會]

3. 黃玫茵：唐宋律令所見尊親屬的家內角色[新史料‧新觀點‧新視角—－天聖令國際學術研討會]

4. 唐昱〈元雜劇中的善男信女與民間信仰習俗〉[2009年戲曲國際學術研討會]

5. 明末清初の「姦通誣告」と江南社会――判牘にみる「貞節」/五味知子[2009年度財團法人史學會大會]

6. 唐代社會的無夫姦現象（羅彤華）[新史學．第20卷第3期, 2009]

7. 近代上海における坤劇と女優（張雯）[東洋史研究．第68卷第2號, 2009]

8. 唐代詔勒文中の則天武后の評價について（金子修一）[東洋史研究．第68卷第2號, 2009]

9. 口述歷史──臺灣堅毅的女性典範柯蔡阿李女士專訪[高雄市：高雄市文獻委員會, 2009]

十一、醫療史

1. 丸山裕美子：唐日醫疾令の復原と比較―－天聖令出現による再検討－―[新史料‧新觀點‧新視角—－天聖令國際學術研討會]

2. 陳登武：皇權‧醫療資源‧醫事法規—－從《天聖‧醫疾令》看唐宋文武官員的醫療照護[新史料‧新觀點‧新視角—－天聖令國際學術研討會]

3. Liang Hongling (Université de Lyon)“Traditional’ Chinese medicine proposed – dilemma between the nationalist construction and the modernist ideology”[5th International Sinology Forum: China Exposed. Imposed. Proposed.]

4. 【演講】劉士永：從臺灣史上的傳染病紀錄看近代西洋醫學的引入[2009年11月3日（二）10:20-12:10臺灣大學文學院共同教室308]

5. 【演講】雷祥麟：顯微鏡與主權－－滿洲鼠疫與八大傳染病的誕生[2009年11月4日（三）10:20-12:10臺灣大學文學院普通教室405]

6. 【演講】Judith Farquhar(Anthropology, University of Chicago)：Indigenous Knowledge? The Politics of Traditional Chinese Medicine[Thursday, November 19, 2009, 16:00-18:00- IEAS Conference Room, 2223 Fulton Street, 6th Floor, UC Berkeley, U.S.A.]

7. 林富士〈身體的歷史，歷史的身體：一段由私密到公開的探索路程〉[【研習營】第十九屆歷史研習營： 「史學的邊緣與邊緣的史學」]

8. 風、臟腑與數字——對近代中西醫病名史的一些商榷（皮國立）[史耘．第13期, 2009]

十二、通史及其他

1. 陳建華〈從節日風俗看戲曲中的歷史題材劇〉[2009年戲曲國際學術研討會]

2. 地球環境問題にみる歴史学と自然科学の融合/佐藤洋一郎（総合地球環境研究所）[2009年度財團法人史學會大會]

3. 環境をめぐる神話と歴史叙述――エジプトを事例に/加藤博（一橋大学経済学研究科）[2009年度財團法人史學會大會]

4. 吳宗江、林宜君、徐明福〈應用地理空間資訊推演辟邪文化可行性之研究——以金門風獅爺為例〉[2009數位典藏地理資訊學術研討會]

5. 施添福〈國家與地域社會：從中國歷史上的鄉里制度談起〉[第二屆「族群、歷史與地域社會暨施添福教授榮退」學術研討會]

6. 康培德〈族群、歷史與地域社會：歷史地理學理論與實證的回顧〉[第二屆「族群、歷史與地域社會暨施添福教授榮退」學術研討會]

7. 陳伯楨〈Movement of People: Rethinking Evidence and Theories in Archaeology（人群的遷移：考古學證據與理論的再思考）〉[人類學與人群的遷徙與重構—－國立臺灣大學人類學系慶祝成立60週年國際會議]

8. 陳瑪玲〈Movement of People and its Cultural Reconstruction: Spatial Construction and Cultural Continuities（人群的遷移與文化重構：空間建構與文化的持續與中斷）〉[人類學與人群的遷徙與重構—－國立臺灣大學人類學系慶祝成立60週年國際會議]

9. 鈴木 正崇（SUZUKI MASATAKA）〈苗族の神話と現代——貴州省黔東南を中心に（苗族的神話與現代——以中國貴州省黔東南為中心）〉[人類學與人群的遷徙與重構—－國立臺灣大學人類學系慶祝成立60週年國際會議]

10. Katheryn Linduff（林嘉琳）〈Art, Death and the Interpretation of Mortuary Remains藝術、死亡與關於墓葬遺存之詮釋〉[「藝術‧禮儀‧宗教：物質文化與精神信仰」國際學術研討會]

11. 孫郁興：中國歷代曆法探討 [2009年11月7日（六）13:30-16:00國家圖書館一樓簡報室]

12. 【演講】江才健（輔仁大學數學系畢業，曾任《時報雜誌》科學主編、《中國時報》主筆）：科學歷史中的錯與假 [2009年11月25日（三）13:10~15:00玄奘大學善導活動中心1樓慧光廳]

13. 【演講】杜正勝（中央研究院院士）：學史與旅行[2009年12月4日 （五）10:00-12:00政治大學百年樓330111會議室]

14. 范毅軍〈歷史研究中的時間與空間〉[【研習營】第十九屆歷史研習營： 「史學的邊緣與邊緣的史學」]

15. 賴進貴〈潛藏在地圖中的歷史人文題材〉[【研習營】第十九屆歷史研習營： 「史學的邊緣與邊緣的史學」]

16. 趙金勇〈聖嬰現象、戰爭與聚落型態〉[【研習營】第十九屆歷史研習營： 「史學的邊緣與邊緣的史學」]

17. 王正華〈歷史、藝術史，以及它們之間〉[【研習營】第十九屆歷史研習營： 「史學的邊緣與邊緣的史學」]

18. 林聖智〈考古、歷史與美術史〉[【研習營】第十九屆歷史研習營： 「史學的邊緣與邊緣的史學」]

19. 黃寬重〈邊緣戰鬥－－從政治史邁向新政治史〉[【研習營】第十九屆歷史研習營： 「史學的邊緣與邊緣的史學」]

20. 劉靜貞〈新在哪裡？－－再見政治史〉[【研習營】第十九屆歷史研習營： 「史學的邊緣與邊緣的史學」]

21. 邢義田〈圖像與歷史研究〉[【研習營】第十九屆歷史研習營： 「史學的邊緣與邊緣的史學」]

22. 從哪吒太子到中壇元帥：「中央—四方」思維下的護境象徵（李豐楙）[中國文哲研究通訊．第19卷第2期, 2009]

23. 方志的體例與章法的權力意義：傳統與現代間的斷裂（林開世）[國史館館訊．第2期, 2009]

24. Daoist Thunder Magic (Wulei fa五雷法), Some Aspects of its Schemes, Historical Positions and Development（FLORIAN C. REITER）[Foundations of Daoist Ritual—A Berlin Sumposium, 2009]

25. Daoist Combined Rituals of Thanking Earth and Retaining the Dragons（LEE FENGMAO）[Foundations of Daoist Ritual—A Berlin Sumposium, 2009]