下面是西晉竺法護所譯之修行道地經卷三頁199a中的一段文字,我做了簡單標點,稍可體現佛教對食物,消化和修行的想法(經查僧祐經錄, 此經並非托法護之名, 而確是在西晉太康五年譯出)：
爾時修行當觀飯食,設百種味及穢麥飯,在適同,若入生藏>,身火煮之,體水爛之,風吹展轉,稍稍消化,墮於熟藏>堅為大便,濕為小便,沫為涕唾。藏中要味以潤成體,此要眾味流布諸脈,然後長養髮毛,爪齒,骨髓,血肉,肪膏,精氣,頭腦之屬。是外四大養內五根,諸根得力,長於心法,起婬怒癡,欲知是者是揣食之本,由是而起。於是頌曰:計無央數諸上味 墮住腹中而無異 於體變化等不淨 故行道者不貪食>.
anthea
Saturday, December 15, 2007
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