狐仙The Cult of Fox：Power, Gender, and Popular Religion in Late Imperial and Modern China

• 作者：康笑菲
• 原文作者：Xiaofei Kang
• 譯者：姚政志
• 出版社：博雅書屋
• 出版日期：2009年11月20日

內容簡介:

鄉野雜談、文人逸事與歷史中的狐狸

　　狐狸是正？是邪？

　　狐狸精、狐妖、狐怪、狐魅、狐鬼、狐仙，中國歷史中的狐狸形象多樣，什麼才是它的原形？

　　狐狸在中國歷史的形象是曖昧不明的，在文人的筆記、傳奇故事與地方志記載中，牠有時化作年輕貌美的女子，以色誘人；有時是白髮老翁，看似飽學之士；有時為禍害；有時卻能施行法術行醫助人，叫人無法捉摸。老百姓對其又愛又怕，要不敬而遠之，要不就是小心翼翼地祭拜牠，供奉狐仙的信仰因而漸漸形成……。

本書特色

　　作者多年來的研究領域一直圍繞著中國的民間宗教。這次她爬梳了各種文字史料，回顧狐仙信仰在中國最早的起源、發展和祭祀範圍的擴張，進而談及其背後的文化意義。書中文筆細膩、但淺顯易懂，以優美的筆調形塑了狐仙信仰在歷史中的樣貌、與民間信仰在傳統中國社會中的影響力，所提及引用的資料多為文人的筆記或傳奇小說，讀來輕鬆有趣，引人入勝，是一本結合了歷史研究與鄉野傳說的人文佳作。

作者簡介

康笑菲（Xiaofei Kang）

　　美國哥倫比亞大學東亞系博士，目前任教於美國卡奈基美崙大學。

　　研究領域為中國近現代的民間宗教，主要關注的議題在於性別與權力的形塑、與性別在現代民間信仰中所扮演的角色，本書為她的第一本著作。

譯者簡介

姚政志

　　國立政治大學歷史系碩士，目前就讀於博士

李貞徳 著；大原 良通 訳，《中国儒教社会に挑んだ女性たち》(東京：大修館書店，2009)。

【簡介 】李貞徳先生『公主之死』の訳本です。
台湾で『公主之死』を探したこともありましたが、探しきれず帰国したことを思い出しましたが、まさか訳本が出ていたとは。。。
まだ熟読していないですが、ぱらぱらと見たところ面白そうです。
日本語で読める中国女性史の本は少ないので、珍しいとは思います。
中国女性史に関しては大陸より台湾のほうが盛んで、関連する著作がばんばん出ていて、自分は追いついていけない感があります…がんばります。
李先生は近年医学の面から見る中国女性史にも挑戦されており、『女人的中国医療史』という本も出版されています。 . .......【全文】

王金玲；杜維紅，《性別視角：生活與身體》(北京：社會科學文獻出版社，2009)。

內容簡介

在日常生活中，我們往往處在某種性別盲點或性別偏見之中，給生活和工作帶來不利影響。性別已成為當今國際社會最為熱門的三大議題之一，是學術研究和制定公共政策的重要視角，也是人們改變生活的重要切入點。
作為內地選編的第一部有關臺灣婦女/性別研究的論文選集，它為我們打開了一扇窗戶，讓我們看到了一種新的學術視角和研究理念，而文中的觀點和理論也將有助于當今社會的和諧與發展，推動我們開創一種新的人生。

作者介紹

王金玲，浙江省社會科學院社會學研究所所長、研究員；浙江師範大學法政經濟學院教授、碩士生導師；全國婦聯、全國婦女研究會婦女／性別研究與培訓基地（浙江省社會科學院）主任。浙江省有突出貢獻中青年專家，浙江省宣傳文化系統“五個一批”人才（第一批）。中國社會學會常務理事，中國婚姻家庭研究會常務理事，中國婦女研究會理事，中國人權研究會理事。長期從事婦女／性別學和社會學研究，主要代表作有：《中國婦女發展報告：No.1（’95+10）》、《女性社會學》、《女性社會學的本土研究與經驗》、《社會轉型中的婦女犯罪》、《生存與發展：浙江婦女社會地位研究（1990年-2000年）》、《跨地域拐賣或拐騙：華東五省流入地個案研究》等。

目次

編序 一　生活與性別空間 　傳統廚房爐灶的空間、性別與權力 　宰制與抗拒：一所科技主導之大學校園所做的性別觀察 　女教師與女學生的空間識覺研究——以高雄市的高中為例 二　親屬與性別關係 　工業化對臺灣親屬關係的影響 　婆媳與母女：不同世代女性家庭經驗的觀點差異 　三位空巢期女性的工作、休閑與家庭意識形態： 　自覺與賦權的過程 三　身體與性別政治 　身體、性別與性教育：女性主義的觀點 　性別識盲及其不滿：以精神病為論述對象 　戰后臺灣婦產科的手術技藝與性別政治 　婚姻暴力的性別政治 後記 相關資訊可參考下列網址： http://www.sanmin.com.tw/page-product.asp?pid=142222&pf_id=99Y155L9U100J72i107D65C112S127eZMaLHt254VeC

山根幸夫：新編日本現存明代地方志目録(東京都 : 汲古書院，1995)

我が国の図書館・大学・研究機関等に収蔵されている明代の地方志および旧北平図書館善本等の焼付本､ 天一閣明代志の影印本等を､ 明代地理志の配列にしたがって収録したものである。

山根幸夫編：明代史硏究文献目録1993-2003(東京都 : 汲古書院, 2005)

『新編明代史研究文献目録』 刊行以後､ 10年間に刊行されたものを収録｡ 編者存命中に編纂済分のみをまとめて出版｡ 校閲：中央大学川越泰博先生｡ 収録方針は前著と同様｡ ｢単行本の部｣ ｢論文の部｣

小林徹行：明代女性の殉死と文学 : 薄少君の哭夫詩百首(東京都 : 汲古書院)

これまでの中国古典学や史学には､ 女性文献による歴史の素描という試みが殆ど無かった｡ 本書では､ 明代女性の薄少君が書き遺した 『哭夫詩百首』 の訳注を中心に､地方志など周辺資料を比較検討するという綿密な考証によって､ 従来不明とされてきた烈婦の行動心理を解き明かす｡

児島恭子, 早川紀代編;総合女性史研究会：女性史の視座(東京都 : 吉川弘文館，1997)

女性史はいかに描かれるべきか、最新の視点を提示する。

１女性史と歴史学（歴史学における女性史研究の意義；女性史という視座；「女の歴史」とはなにかほか）
２方法論の提起（女・男・子供の関係史にむけて；性差の歴史学；歴史における「生活」ほか）
３女性史と諸分野（シンポジウム民俗社会における「女性像」；資本主義における家族の変化；女性の政治参加ほか）
日本女性史研究は長い伝統をもつが、近年の新しい視点からの主張は目覚ましいものがある。本巻は、様々な方法論、歴史学との関係、隣接分野との理論的接点から、今後の研究にとって多くの可能性を示唆する論文を収める。

日本女性史論集 全10巻 各巻５７００円
? 政治と女性 解説＝黒田弘子・長野ひろ子 382頁
? 家と女性 解説＝片倉比佐子・黒田弘子 362頁
? 婚姻と女性 解説＝梅村恵子・小和田美智子406頁
? 女性と宗教 解説＝児島恭子・塩見美奈子 396頁
? 女性の暮らしと労働 解説＝小和田美智子・長野ひろ子 392頁
? 文化と女性 解説＝梅村恵子・片倉比佐子 320頁
? 教育と思想 解説＝石崎昇子・塩見美奈子 308頁
? 性と身体 解説＝石崎昇子・桜井由幾410頁
? 女性と運動 解説＝桜井由幾・早川紀代 396頁

総合女性史研究会;片倉比佐子, 黒田弘子編：家と女性(東京都 : 吉川弘文館)

家に焦点をあてることなくして、日本女性の歴史や社会的地位を説き明かすことは不可能である。
事実、質・量ともに研究が深められてきたのは、家に関する諸テーマであった。
家父長制の問題、家の経営や継承と女性の関わりなど、これらはどこまで明らかにされてきたのだろうか。
本書は、もっとも充実した分野の到達点ともいうべき論文を収録する。

１女性と家族・家父長制（家父長制家族の未成立と日本古代社会の特質について；律令における女性名称；中世前期親族論序説ほか）
２家の継承と女性（日本古代の嫡女について；後家とやもめ；仙台藩領における姉家督慣行）
３家の経営と女性（「刀自」考；女性の無縁性；中世後期の公家の「家」と「主婦権」ほか）

荻野美穂：ジェンダー化される身体(東京：勁草書房，2002)

ISBN：4326652640

ジェンダー二元論の規範の中で、“女”や“男”の身体はどのように生き、抵抗してきただろうか。
生物学的宿命論もバトラー流の幻想論も拒否して“女”の身体にこだわる。

序章性差を持つ身体の構築
第１章性差の歴史学―女性史の再生のために
第２章産むも地獄、産まぬも地獄の…
第３章身体史の射程―あるいは、何のために身体を語るのか
第４章女の解剖学―近代的身体の成立
第５章フェミニズムと生物学―ヴィクトリア時代の性差論
第６章男の性と生殖―男性身体の語り方
第７章子殺しの論理と倫理―ヨーロッパ社会史をもとに
第８章「堕ちた女たち」―虚構と実像
第９章性の衛生学―ヴィクトリア朝の買売春と性病
第１０章美と健康という病―ジェンダーと身体管理のオブセッション
ジェンダー化される身体とは、<女>および<男>という性のちがいが、所与の大前提として認定された文化の中で、それにそって訓育され、立ちあげられ、生きられていく身体のことをさす。本書は、このジェンダー化される身体についての歴史をテーマとしている。何が＜女＞または＜男＞という性の特質・本質であるかという理解は、時代や文化によって異なる。ジェンダーに印づけられた身体は、実際に人々のからだにおいて具体的にどのように演じられ、生きられてきたのか――性差、生殖、美と健康などの観点から身体の歴史を

【目次】
序章性差を持つ身体の構築
はじめに
1フェミニズムと身体の問題化
2セックス／ジェンダー二元論のパラドクス
3ポストモダン・フェミニズムの身体論
4プロセスとしての身体
おわりに

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第１章性差の歴史学―女性史の再生のために―
はじめに
1女性史とフェミニズム
2女の身体感覚
3避妊・堕胎考

第２章産むも地獄、産まぬ地獄の．．．
1進化の不条理
2生殖と権力
3「解放」とは何か

第３章身体史の射程―あるいは、何のために身体を語るのか―
はじめに
1「身体を歴史的に見る」とは
2「性」を持つ身体
3「男」という身体へ

?
第４章女の解剖学―近代的身体の成立
はじめに
1前近代の性差観
2新しいモデルの形成
3性器としての女
おわりに―まとめと展望―

第５章フェミニズムと生物学―ヴィクトリア時代の性差論
1科学的性差論の背景
2科学的性差論の系譜
おわりに―女たちの反応―

第６章男の性と生殖―男性身体の語り方―
はじめに
1男が語る「男の性」
2「他人事」としての生殖、あるいは「やりっぱなしの性」
3男にとっての避妊と中絶
4環境ホルモン・男性不妊・生殖テクノロジー
おわりに

?
第７章子殺しの論理と倫理―ヨーロッパ社会史をもとに
はじめに
1キリスト教化以前
2キリスト教世界の子殺し
3養育院と里子
結びにかえて―子殺しをどう読むか―

第８章「堕ちた女たち」―虚構と実像―
1トリスタンの見たロンドン
2娼婦の数と定義
3買売春とダブル・スタンダード
4ステレオタイプその1―犠牲者としての娼婦―
5ステレオタイプその2―汚染源としての娼婦―
6ある女工の話

第９章性の衛生学―ヴィクトリア時代の買売春と性病―
はじめに
1娼婦の数と生活
2ＣＤ法の成立と性病
3ＣＤ法とダブル・スタンダード
4マドンナとマグダレン
おわりに

第１０章美と健康という病
1＜女性美＞の一世紀
2＜スリムな女＞の意味するもの
3フェミニズムの役割
4美と健康と男の身体

あとがき
引用・参考文献
索引

鹿野政直：婦人・女性・おんな : 女性史の問い(東京：岩波書店，1989)

婦人から女性、そして「おんな」へ―女性の占める位置は呼び名とともに近代以降大きく変化してきた。
家族・職場の変容など新しい問題に直面して、女性をめぐる論議も活発である。
長年女性史研究に携わってきた著者が、これまでの女性の歩みを振り返り、婦人問題研究から女性史、フェミニズムにいたる論点を整理して今後の展望を試みる。

序女性史とわたくし
１女たち・女性史の転機（女たちの位置；女性史は、いま）
２女性史を見なおす（女たちと国家；母性の論理；女性学と女性史；民俗学と女性史；「世界」の視点から；「地域」の視点から）
結女性史にこだわりつつ女性史のかなたに
婦人から女性，そして「おんな」へ――女性の占める位置は呼び名とともに近代以降大きく変化してきた．家族・職場の変容など新しい問題に直面して，女性をめぐる論議も活発である．長年女性史研究に携わってきた著者が，これまでの女性の歩みを振り返り，婦人問題研究から女性史，フェミニズムにいたる論点を整理して今後の展望を試みる。

谷光隆編：アジア女性史文獻目錄(東京都 : 汲古書院經銷，1984)

本目錄以東洋學文獻類目的體裁呈現，廣泛收錄與女性的概念有關的中、日、韓文論文，是最早期的亞洲女性史目錄。附主要收錄雜誌一覽(日本．外國)及著者索引。

目前似乎能在汲古書院訂購。
台大列為館內閱讀之參考書。

田端泰子,上野千鶴子,服藤早苗編：ジェンダーと女性(東京都 : 早稲田大学出版部, 2004)

新しい女性像を確立するために。
女性史・女性学の成果。
「女らしさ」とは何か、文化として形づくられた女性像を問い直し、男性中心の思考法を再検討する。

第１部女性史・女性学のいま（古代女性史の現状と課題；女性史からみた「道鏡事件」；遊女の身請と性の倫理；明治婚姻・離婚法史研究の現状と課題ほか）
第２部高群逸技をどう読むか（表現の呪力；高群逸枝の近代家族論；高群逸枝の女性史像；高群逸枝をどう受け継ぐか？）

折井美耶子著：地域女性史入門(東京都 : ドメス, 2001)

地域女性史研究に関する手引書。
著者は、これから地域女性史を編纂したいのでそのための準備講座をしてください、と依頼されるたびに、本書に書いたような内容の話をしてきた。
そこに集まる人びとは、地域女性史を編むのはもちろん、聞き書きもはじめてという人たちがほとんどだった。
したがって本書は、本当の入門編と思って読んでいただきたい。

１私と女性史
２地域女性史について
３地域女性史研究のすすめ方
４地域女性史編纂の具体的事例
５地域女性史を研究する意義

折井美耶子,山辺惠巳子：地域女性史文献目録(東京都 : ドメス, 2005)

書名/作者	地域女性史文献目録 / 折井美耶子,山辺惠巳子[著]
出版項	東京都 : ドメス, 2005[平成17]

ISBN 4-8107-0604-4

　「Ⅰ　地域女性史へのアプローチ」、
「Ⅱ　地域女性史文献目録」、
「Ⅲ　地域女性史研究会一覧」の3部構成。

第Ⅱ部で「地域別文献目録」として、近代以降の地域女性史関係の研究書、単行本、論文を地域別発行（発表）年順に収録している。また、「地域女性史の方法論・研究史」として、地域女性史研究のための手引きになると思われる論文等を掲載。索引はない。

本書は近代以降の地域女性史関係の研究書・単行本・論文を収録している。

１地域女性史へのアプローチ―『地域女性史文献目録』を作成して（地域女性史文献目録の作成について；地域女性史の現状；地域女性史の課題）
２地域女性史文献目録（地域女性史の方法論・研究史；地域別文献目録；全国女性史研究交流のつどい関係；地域女性史研究会機関誌）
３地域女性史研究会一覧

三宅義子著：女性学の再創造(東京都 : ドメス出版, 2002)

本書の構成は、「女性労働」、「性と生殖」、および「家族」という女性の生活圏をカヴァーする論考を配列し、そのような女性の生きる空間に軸足を据えながら、社会と歴史をみる視点を探究する分野である「女性学、そして女性史」の問題を論じるかたちをとっている。

１女性労働―ジェンダーと階級の十字路で（日本の社会科学とジェンダー―「女工哀史言説」をめぐって；歴史のなかのジェンダー―明治社会主義者の言説に表れた女性・女性労働者）
２性と生殖をめぐって（バース・コントロールの思想―性と生殖の自由をもとめて；歴史の全体像をもとめて―フェミニスト歴史家シーラ・ローバトムの先駆的仕事）
３家族の位置―ベティ・フリーダンの射程（１９５０年代アメリカ・マッカーシズム・女性―丸山真男の同時代ファシズム観；１９５０年代アメリカと１９９０年代日本―山口地域におけるグローバリゼーションの一局面；家庭における性別分業の現在―新しい家族像をもとめて）
４女性学の可能性、女性史の再創造（近代日本女性史の再創造へ―テキストの読み替え；フェミニズム理論の構築に向けて―アメリカ女性学のなかで考えた日本の課題；女性学とジェンダー）

鐵盒裡的青春：台籍慰安婦的故事 part2

該書推薦：

推薦文：  廖英智 
二次大戰結束後六十年，能有這樣一本書出版，讓我們這群六十年來未曾經歷戰爭的人，有機會體驗戰爭的殘酷，瞭解戰爭對人性的摧殘。 看到受害人身上承受的痛苦，我們知道，這樣不人道的制度和措施，絕不僅止於一般人對人權和歷史的理智討論，它是對人權的真正侵害，在受害人身上造成的莫大傷害，已經遠超過人類所能想像。 我永遠記得「阿媽的秘密」紀錄片中，台灣第一位公開控訴的阿嬤劉黃阿桃首度踏入祖先宗祠裡，對著父母靈位嚎啕大哭，哭訴當年受害遭遇，這令人鼻酸的一幕震撼人心，讓我們體會到，日軍對她們的傷害不僅是肉體的傷害或自由的剝奪，最可怕的是剝奪她們做為一個家庭成員的自尊、價值和歸屬感，日軍剝奪她們做為「人」的價值，只有當她們重新尋回自尊並獲得認同時，才有勇氣面對一切，真正回到最有歸屬感的家庭裡。 戰爭對人權的侵害絕對遠超過肉眼所能觀察，如果我們放棄對人權、兩性平權和正義的追求，將來可能再度面臨相同處境。 －－廖英智（婦援會現任董事長）

該書序言

李敖 

今年（該書出版年：2005）是二次大戰結束六十週年，在新聞報導上，本應看到日本政府為當年戰爭罪行慎重道歉，看到的卻是日本堅持以中線劃分經濟海域，並屢次驅離扣留蘇澳漁民，嚴重影響蘇澳漁民生計，終至引發的護漁事件，令人不禁大嘆世間公義何在！

二次大戰期間，日本軍方以提高軍隊士氣、預防性病在軍中蔓延等等理由，強徵亞洲婦女隨軍充作慰安婦，甚至不把這些婦女當成人看待，在軍艦送她們到前線時，以「子彈一箱」記載，把人當成軍事物資，甚至有前日軍軍醫坦承當時軍方把慰安所當成「衛生的公共廁所」。一九四五年，日本戰敗，在台灣的日軍等待遣返日本的同時，趁台灣原住民還不知道日本戰敗消息，繼續凌虐台灣的原住民慰安婦。後來各地的日軍為了防止事跡敗露，在撤退時銷毀了許多相關文件，甚至將當事人予以殺害。

一九九○年六月六日，日本政府官員在國會中表示「是民間的業主自行帶著這種婦女隨車而行」，否認軍方參與慰安婦事件，引起韓國政府和國際輿論的強烈批評，日本政府才於一九九一年開始對慰安婦進行調查。一九九二年七月六日，日本政府公開第一次調查結果，並於韓國國會正式向慰安婦道歉，但隨即在一九九三年聲明無強制徵召，賠償的問題也早已解決。一九九四年日本首相村山富市宣布將成立一民間基金會解決戰爭賠償問題，隔年「亞洲女性和平國民基金」開始運作，該基金以向日本國民募款的方式募集資金，日本政府藉由該基金將賠償責任推卸給民間承擔，日本政府藉由該基金將賠償責任推卸給民間承擔，進而規避了應擔負的責任。然而，慰安婦們要的不是日本民間的錢，她們要的是日本政府正視當年的罪行，慎重道歉並反省，因此拒絕接受該基金的錢。

一直到今天，二次大戰結束即將六十週年，日本政府始終沒有拿出應有的誠意，向慰安婦們道歉，賠償她們的身心傷痛，甚至在日本教科書中歪曲歷史，規避日本戰時的罪行：二○○五年六月十一日，日本文部科學大臣中山成彬在靜岡縣舉行的會議上談到歷史教科書問題時說：「日本在當時根本就沒有『隨軍慰安婦』這個詞。沒有的東西出現在教科書中是錯誤的。將錯誤的東西從教科書中刪除是件好事，應該給予肯定。」

這就是日本！在國際輿論與證據確鑿的情況下，還試圖躲過該擔負起的國家責任。從一九九九年台籍慰安婦向日本東京地方法院提出國家賠償訴訟至今，六年過去了，公義卻遲遲不來，台灣現存的慰安婦阿嬤們平均年齡八十歲以上，她們還有幾個六年可以等待？如果我們不站出來，讓大家看見歷史的真相，將來阿嬤們過世後，公義只有蒙塵。

該書目錄:

【序文】公義豈能蒙塵？　 李敖

【楔子】浮浪人生

【卷一】阿嬤的故事
　1.瓊州悲歌
　2.蓬轉東南
　3.萍飄四方

【卷二】漫漫求償路

【別章】春帆樓下晚濤哀

【特寫王清峰】但願清白在人間

【後記】歷史可以寬恕，不能遺忘！　夏珍

夏珍

從事新聞工作十多年，我總開玩笑說，自己是最膽怯的。一句玩笑話，背後其實滿沉重的。新聞特性要求快，快的結果是讓新聞工作者太輕易迴避深刻的問題，不論是對現實政治或對歷史真相，我們大部分心力均用在追逐現實問題，卻又無力深究；面對歷史真相，卻又經常懷疑還有誰關心？我們關心，卻甚少主動挖掘，或者輕輕碰觸，打了就跑。

　五年前，在戴國煇師的推促下，為戴師與前監察院長王作榮先生記錄《愛憎李登輝》的對話錄，當時，戴師反覆耳提面命的不外乎：歷史悲劇造成的歧見，可以理解，但必須導正！戴師拖著病體，趕著在他生前，留下最後一段見證。戴師走後，疏懶的我，又躲進新聞工作快速但鄉愿的小天地。五年來，台灣政治社會可謂狂風急雨，身處其間卻又恍若在外，我們提供太多紛亂，卻提不出足以安慰人心的答案，我們付出的代價是：媒體蓬勃卻成為民眾印象中的社會亂源之一，這無疑是極其反諷的。

　在內外皆紛亂的複雜心境中，年初，天下文化出版探詢我為婦援會編寫《鐵盒裡的青春》一書，重新檢視這一段我並不全然陌生的領域，心中確實百感交集。面對阿嬤們沉封多年的往事，不斷在心頭湧起一個疑問：為什麼是她們？這個問題，在阿嬤們的心中已經問了一輩子，卻沒有答案。社會階層的流動，在她們身上相對靜止，辛苦的歲月，並不因為社會趨於繁榮而有太多變化，大多數阿嬤們在老邁之年，還是困頓於生計，輾轉於社會邊緣討生活。誰關心她們呢？

　十四年來，婦援會持續關心這群幾乎被人遺忘的阿嬤們，從田野調查到心靈療癒，然而，隨著時間流逝，阿嬤們持續凋零，赴日訴訟的官司毫無轉機，她們的聲音愈趨微弱，歷史公道擺在功利社會竟顯得如此微不足道。婦援會在極有限的資源中，寂寞地為阿嬤們留下紀錄。荒謬的是，十四年來，阿嬤們的苦楚一碰上政治，卻總有是非不明的爭論，今年也不例外。

　今年（該書出版年：2005）是馬關條約日本據台的一百一十年，也是二次世界大戰結束六十週年，這樣的歷史時程，更格外凸顯在戰爭陰影下倖存的人的悲涼。在這個特殊的歷史時刻，當年二戰的高砂義勇隊遺屬赴日要求迎回祖靈，同時卻還有政黨中人前往日本靖國神社參拜；當漁民們怒吼指政府護漁不力的同時，不同政黨中人，重新掀起釣魚台主權爭議；把時間軸拉長，台灣內部的紛歧，正映照台灣百年走來艱辛，歷史真相莫名其妙地成為政治工具，遺憾的是，國家或政府並不能在過程中，為戰爭中受害的人民發聲。

　歷史可以寬恕，不能遺忘！在如此紛亂的世局中，戴師的話語總不時地自耳際響起。沒有經歷過的人，有什麼權利要求經歷過的人遺忘？第一次踏進陳樺阿嬤的家，斗室裡，陳樺阿嬤笑臉盈盈地迎接來客，不說，在她的臉上，其實看不出來苦難的痕跡，她把痛苦埋得這麼深，遺憾卻跟著她終老，她淡淡地說：「看到那些人講那些話（慰安婦是出於自願），很生氣，心裡都有怨。」她不再激動，卻還是擺不下藏在心頭一輩子的問號：要一個公道有這麼難嗎？在新竹的滿妹，到現在都還要靠著幫派出所的員警洗衣衫貼補家用，員警狐疑地問起，她是不是新聞中出現的慰安婦，她坦然地說：「那就是我！」曾經在布幕下不願將真面目示人的阿嬤們，把心底最深的傷疤撕開，淌著血告訴世人：戰爭的殘酷不能遺忘，但是，有多少人聽到她們的聲音呢？

　《鐵盒裡的青春》記錄阿嬤們的悲歡離合，也記錄台灣一路走來承載的辛酸血淚，翻閱這群弱女子的身影，年輕的阿嬤們，眼睛透著清亮，然而，就是這雙眼睛，見證了戰爭的斑斑血痕；髮白齒搖的阿嬤們，人生起伏，唯餘一命，眼神是歷經滄桑後的平靜，但是，她們不會忘記在她們身上發生過的人生印記，但望後來者，也不要忘記：阿嬤們曾經扛起了台灣的苦難。

資料來源：天下文化書坊

網址：http://www.bookzone.com.tw/Publish/book.asp?bookno=GB223

備註：《鐵盒裡的青春》出版時間為2005年，正值二次大戰後，日本戰敗第60年，此書的出版具一定的歷史意義，故而該書的推薦文，序文以及後記，都不斷強調「今年」（2005年）的特殊意義。（by littlecloud）

鐵盒裡的青春：台籍慰安婦的故事 part 1

作者：    臺北市婦女救援基金會採訪記錄  夏珍編寫

出版社：天下文化

出版時間：2005

書籍簡紹：

一場戰爭，讓她們的青春變了色。 一生的希望 從此鎖在鐵盒裡── 斑駁生鏽。 《鐵盒裡的青春--台籍慰安婦的故事》寫出當年慰安婦被迫的真相，以及她們在大戰結束後遭遇到的社會歧視。慰安婦之名造成的傷痕，不僅僅存在於阿嬤們的心中，更烙印在台灣歷史裡。  慰安婦的故事，是戰爭造成的悲劇，更是女性受盡欺凌的血淚事實。自二次大戰結束，曾被迫從事慰安工作的阿嬤們將痛苦埋藏內心深處近五十年，直到一九九二年婦援會設立國內申訴調查專線之後，慰安婦阿嬤們才走出黑暗的角落，近五十年的黑夜終於滲進一絲曙光。一九九九年，九名台籍慰安婦代表向日本東京地方法院提出國家賠償訴訟，從傷痛、怨恨、自慚到彼此扶持，她們終於踏上漫長的司法之路，要求日本政府為戰時罪行道歉並賠償，然而至今六年的時間轉眼消逝，公義卻遲遲未來。 時光消逝，阿嬤們逐漸老去，本書希望藉由這些紀錄，為阿嬤們五十年來的沉默留下生命的回音，讓未曾經歷戰爭的人們，了解戰爭的真相與教訓。

作者簡介：

夏珍  著 
 
一九六二年生於台北市。任職於《中國時報》政治組，曾任《中國時報》省政特派員、政治組副主任、採訪組副主任、政治組主任。現任《中國時報》副總編輯。 主要著作：《政海沈沈楚天闊----宋楚瑜政壇二十三年紀實》、《造反的年代》（商周出版），《許信良的政治世界》、《日落國民黨》（天下文化出版），《文茜半生緣》、《自由自在宋楚瑜》、《雕琢人生----林靜芸》（時報出版）。

台北市婦女救援基金會  著 
 
婦女救援基金會（簡稱婦援會）成立於一九八七年，緣於當時媒體大量報導不少未成年少女被父母所賣，強迫為娼，引起政府及社會極大震撼。婦援會是台灣終止婦女買賣的先驅，其成立更是台灣婦女運動史上結合兩性平權意識型態的倡導與實際救援行動的里程碑。 為了有效達成該機構的成立宗旨，多年來，婦援會針對所關注的三大議題－－雛妓救援、慰安婦問題、關懷婚暴婦女，逐年發展出不同的工作方法。從救援被迫從娼的婦女脫離惡勢力控制，到關心慰安婦及提供婚暴婦女服務，婦援會見證了台灣社會的轉變，也實際參與了台灣婦女人權推動的過程。

資料來源：天下文化書坊

網址：http://www.bookzone.com.tw/Publish/book.asp?bookno=GB223

新書資訊:性別與女性研究手冊

書名:性別與女性研究手冊
作者：Kathy Davis
譯者：楊雅婷等
出版社：韋伯
出版日期：2009年02月15日

內容簡介:

本書共有二十五章，分別由世界各地知名學者共同撰寫而成，作者群回顧了當前的研究，並就各領域的性別與女性研究提供批判性的分析，所探討的研究範圍包括了工作場域、福利國家、家庭、教育、宗教、暴力與戰爭以及女性主義的全球性政治。除了最基本的性別概念議題外，書中還對當代女性研究、性別研究，以及更晚近之男性研究現況及走向，做了扼要的說明，包括陽剛特質、後現代女性主義、「文化轉向」與全球化的研究，接納入在本書的探討範疇中。本書可作為性別理論的入門介紹手冊，更不啻為投入一顆掀起漣漪的小石子，持續在該領域中激盪出新潁的對話與思辯。本書涵蓋的性別議題亦相當廣泛，從微觀的「家庭」、「性」、「親密關係」面向；到宏觀的「工作」、「國家」(福利國家的女性主義)、「科技」、面向；甚至因應時局變遷，把視角拉高到「全球」的層次，深入探討了全球化為性別議題帶來的衝擊和影響。對於有志一窺女性與性別研究堂奧的讀者而言，本書是一本深入淺出的重要著作。

編著者簡介:

戴維斯(KathyDavis)

於荷蘭烏特列支大學(UtrechtUniversity) 擔任歷史與文化研究中心(OGC,ResearchInstituteofHistoryandCulture)資深研究員。出生於美國，而後任教於荷蘭多所大學，教授心理學與女性研究。其相關著作包括：《重塑女體：美容手術的兩難》(ReshapingtheFemaleBody,Routledge,1995)；《身體化的實踐：女性主義的身體觀點》(EmbodiedPractices:FeministPerspectivesontheBody,SAGE1997)。the Making of Our Bodies,Ourselces:How feminism Travel Across Borders.

依文斯(MaryEvans)

是一位女性研究教授，於坎特柏里的肯特大學(UniversityofKentatCanterbury)擔任任教職逾三十年，教授科目為女性研究與社會學。與凱西?戴維斯共同擔任歐洲女性研究期刊(EuropeanJournalofWomen’sStudies)的編輯。近期出版包括：《探究浪漫愛》(Love:AnUnromanticDiscussion,Policy2003)、《性別與社會理論》(GenderandSocialTheory,OpenUniversityPress,2003)、《致命的思維》(KillingThinking,CompendiumBooks,2004)

洛柏(JudithLorber)

擔任紐約魯克林城市大學與研究所的榮譽教授，教授社會學與女性研究。近期出版包括：《打破它吧!：去性別化與女性主義的變遷》(BreakingtheBowls:DegenderingandFeministChange,W.W.Norton,2005)、《性別不平等：女性主義理論與政
治》(GenderInequality:FeministTheoryandPolitics,ThirdEdition,Roxbury,2005)。她是《性別與社會》的創辦編輯，《性別與社會》亦是首份正式以社會中的女性為對象的社會學刊物。


其他相關訊息詳見以下網址:

http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010426922

新書資訊:回答科學是什麼的三個答案：STS、性別與科學哲學

書名:回答科學是什麼的三個答案：STS、性別與科學哲學
作者：傅大為
出版社：群學
出版日期：2009年04月15日

內容簡介:

很多人覺得，科學可以解決所有的問題及所有的事情，但事實並非如此。像大家熟知的環境保護、防颱防震、核四爭議、膽固醇與愛滋、賀爾蒙療法等等，都曾投入許多金錢及科技人才參與研發，但仍然不能解決台灣社會最急切、而且跟科技有關的這些問題。作為現代社會公民的我們應該思考：這些研發費用都是納稅人的錢，但是誰享受了那些利益？又是誰享受了那些成果？本書用STS、性別與科學哲學三個角度，來分析科學與科技，期盼大家都能具備判斷能力，進而瞭解「科學是什麼」。使得科技與社會二者，能夠互相協調與制衡，才能真正為社會大眾創造有願景的未來。

詳細資料、作者資訊、目錄可以詳見以下網址：
http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010432406