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語言學大師Noam Chomsky 八月上旬訪台訊息

2010-07-14T14:27:00.009+08:00

相關消息與報名請見：http://ling.nthu.edu.tw/chomsky2010/index.html

Avram Noam Chomsky(1928年 12月7日－）的研究廣涵語言學，哲學，認知科學，國際情勢與美國對外政策。他在50年代提出了語言乃人類本能的學說，承繼理性主義的哲學傳統，但將語言落實在基因遺傳的基礎之上來談，奠定了生成與法(generative grammar)學派的基礎。其主張「普遍語法」(Universal Grammar)的概念也一反行為學派的看法，認為兒童學習語言皆有所本，引起了心理學界革命性的變革。此外，他也是Chomsky hierarchy的建構者，以數理分類來規範形式語言(formal language)，對資訊科學產生了深遠影響。因此，他常被學界尊為現代語言學與認知科學之父。由於Chomsky教授長年關懷國際上的弱勢族群，並出版多部著作直言批評美國對外政策，他也成為全球界的表徵人物。

根據1992年Arts & Humanities Citation Index (A&HCI) 的統計，Chomsky教授是1980-1992年期間，論文被引用次數最多的現存學者（若從古至今算來則為第八位，僅次於馬克斯、列寧、莎士比亞、聖經、亞理斯多得、柏拉圖與佛洛伊德）。

8月9日中央研究院

15：30-17：00 公開演講：Contours of World Order: Continuities and Changes

8月10日清華大學

10：30　頒授名譽博士學位暨清華榮譽特聘講座

11：00-12：00　公開演講：Poverty of Stimulus: the Unfinished Business

讀《改變世界的藥丸：避孕藥的故事》有感

2010-03-28T23:48:00.004+08:00

最近上的課程中，其中一週的課程是看《改變世界的藥丸：避孕藥的故事》以及與避孕藥為主題紀律片《The Pill》。其實寫這篇不是要談避孕藥的歷史，也不是要談看書、看電影之後的讀後感（當然，書跟電影都非常好看，我還默默的哭了一下，呼）而是想談一些想法。

從小我討厭自我介紹這件事情，小時候是因為自我介紹的時候，我的名字跟某個女歌星的名字發音相同。長大後、現在在自我介紹的時候，不久前大家會問，那你是念什麼的？現在會問，那你是做什麼的？每當我老實回答自己是念歷史，以及將來希望繼續念的時候，大部分人的反應都是，你念這個之後要做什麼？念歷史是不是就是要背很多書？每次有人在問我，讀歷史有什麼用的時候，我都覺得很難回答，因為這個問題，確實不是一兩句簡單的話就能解決的問題。

今天我突然知道應該怎麼回答了，我想、讀歷史可以讓我們瞭解身處的文化、社會、環境形成的脈絡，而讓我們知道怎麼解決人生的困境。

這個回答有點難以理解，比喻一點的說法，應該是，瞭解歷史有點像是心理分析的治療，心理分析的治療，是要理解一個人過去的人生經驗，如何影響他以後的人生（這就是歷史）。那麼、所謂歷史，就是理解一個人、一個文化或一個社會的過去，如何影響、形塑成現在的樣子，只有理解過去，才知道如何面對文化、社會帶給人問題。

這樣的想法，是因為，看了《改變世界的藥丸：避孕藥的故事》，看了 The Pill。然後、昨天和朋友見面時，我們談到，一旦上床、女生可能會感染乳突病毒（HPV），會有致癌的危險。其中一位朋友告訴我，在前女友告訴他之前，他從不知道女生會在意這種問題（怕痛、怕懷孕比較容易想像）。

這幾週看了避孕藥的故事後，我心理的想法是，為什麼高中的時候，看的不是避孕藥的歷史，而是墮胎的影片（看墮胎錄影帶時，我真得覺得非常害怕，也影響了往後我面對性愛的態度）。

避孕藥的故事這本書，詳述了避孕藥產生的過程，涉及諸多議題：包括長久以來對避孕的需求、為什麼需要避孕、避孕這個議題的歷史、避孕藥產生後，發生了什麼影響、避孕與墮胎的差別、避孕與女性身體的關係、人類對控制身體的漫長歷史等等。知道這些歷史有什麼用？這將會徹底扭轉，對於避孕、性愛、自我身體管理的態度。

換句話說、女性因為畏懼懷孕、墮胎、甚至是乳突病毒，而出現無法以正向態度面對性愛的這個問題。一方面、懷孕、墮胎、HPV確實是需要考量的，但另一方面、其實可以去思考，這樣的問題，我們真正需要擔心的成分有多少。

女性對於自我身體的掌控，到底是建立在何種程度上？何種「科學知識」上？是的、我們知道懷孕、墮胎、HPV這些「科學知識」，但我們很少知道，這些知識建立的過程。

不知道避孕的歷史，或是性別教育的歷史（例如：墮胎影片的目的就是威嚇女學生），那麼、面對「害怕身體受損」等問題時(例如墮胎，乳突病毒引起的致癌危險)，就只能無限迴圈的打轉。只有知道這些「科學知識」形成的歷史、社會脈絡，我們才會知道，困擾我們的許久的問題，可能在問題產生的過程中，就需要被質疑。

知道文化概念、性別刻板印象形成的歷史也一樣。

（有沒有想過，再唱KTV時，男女合唱的歌，女生的歌詞就是紅色？男生的歌詞就是藍色？為什麼女生不能當自己、要當一個「被觀看」者，穿著著屬於女性的粉紅色？我們評斷的，不是這個人穿這個顏色好不好看，而是這個性別應該穿什麼顏色的衣服。）

我想，這些歷史知識，能讓我們面對人生諸多的選擇時，少一些困擾、多一些快樂。然後、不受限於那些狹隘的知識，成為一個容易有偏見、又會運用狹隘知識評斷他人的人（如果擁有學歷史的人基本的同理心(empathy），這些事也不會發生吧？）所謂人文學科，不就是研究人生問題的學問嗎？

海馬紀錄片與性別 Jean Painlevé Hippocampe(1934),aka(the sea horse)

2010-02-27T23:56:00.010+08:00

如果我告訴你，我正在上一堂與性別，歷史，影像有關的課，第一堂課我們看了海馬的紀錄片。我想大部分的人都會覺得很奇怪，甚至覺得是不是聽錯了。

這就是這堂課厲害的地方。

Jean Painlevé拍攝的Hippocampe(1934),aka(the sea horse)，在神奇的youtube可以看的到:

http://www.youtube.com/watch?v=3QtKTafjYr0&feature=related

如果看完了這部片，會記得什麼? 海馬 and 公海馬生育的過程。

課堂上撥放這部片時，是配有字幕的，大致上來說，紀錄片的拍攝者，在談論海馬的生殖時，除了公海馬負責生育後代固然被強調，但更特別的，是海馬的生產，是直立式生產。

紀錄片的拍攝者，提到公海馬生產過程中，儘管已經精疲力竭，仍維持著直立的姿態，不曾倒下。the sea horse fight gravity and wins, with vertical gesture; carries an affected air of dignity.

這句話應該要怎麼翻譯?會比較適合?

重點在affect這個字的名詞，affectation也有假裝，矯飾之意，所以可以翻成:

海馬對抗地心引力而且勝利了，維持著直立的姿態，傳遞出矯飾的尊嚴。

Jean Painlevé為什麼會用這樣的句子來形容海馬?

要回答這個問題，勢必必須先了解Jean Painlevé這個人。(當然維基百科可以查到很多資料) 。

他受過自然科學，醫學，數學等訓練(也就是所謂的博物學家)。二十世紀初期自然主義興起，強調科學的求真精神，此時也正式攝影技術發達的時代。如果有將海馬的紀錄片看完，公海馬的生產過程中，其中有一幕是非常讓人印象深刻的，Jean Painlevé先拍攝公海馬的生產時，不斷擠壓，收縮的肚子，下一目就是他直接拿刀將公海馬的肚子剖開，將海馬的肚子拉開，直接觀察裡面的器官構造以及排列在一起的受精卵。(我自己看的時候，真的整個人差點跳起來)。

像這樣的畫面，在現在可能會受到倫理的批評(其實非常殘忍)，但在當時自然主義的脈絡下，卻完全沒有任何問題。事實上Jean Painlevé的在海馬之前，拍過很多的紀錄片，但是卻一直賠錢，海馬這部片不僅收支平衡，而且聲名大噪，他的終生伴侶甚至設計了一套以海馬為主題的首飾。二十世紀中期也是女性主義發達，開始檢討女性地位的時代，Jean Painlevé自己曾提到他拍這部片時，也同時希望強調女性地位的重要。

回過頭來，看海馬的直立式生產與尊嚴的關係。

如果對於女性生產的歷史略有涉獵，便會知道其實當代社會躺在醫院生產的方式，是完全不符合歷史傳統的。古今中外的女性，中國，西歐，阿拉伯等，都留有女性生產時，採直立式體位的記載與圖像。這些記載與圖像，在在都顯示，產婦才是主導，決定生產過程的主體。而不像在醫院躺著生產時，醫生是主導生產的主體，產婦反而成為客體(更不用說剖腹產的狀況，產婦基本上是在無知覺得狀況下生產)。二十世紀晚期開始出現檢討女性生產與醫病關係的聲音，當時有一位法國的醫生Michel Odent，便希望能回到過去那種產婦為主體的直立式生產體位，發揚產婦採直立式生產的同時，也拍攝了一系列採直立式生產的產婦，成功產子的圖片(包括胎兒頭朝下的順產，臀部先出的難產，水中生產以減低產婦負擔等圖片)。

直立著不倒下，似乎成為某種象徵，一種代表人的主體性，人的尊嚴的象徵。

當時曾有一幅諷刺女性地位的漫畫，上方是演化論的圖像，圖示說人從四腳著地到兩腳站立的過程，而下方則是女性無論哪個時代，都是四腳著地的圖像。

儘管人的直立，是象徵人的演化，進步，但女性卻一直都是無法站立的姿態。(因為女性總是跪在地上擦地板!!!!)

綜合這些圖像與資訊，Jean Painlevé的海馬記錄片中，海馬的特殊性(總是在海中直立者游泳)，以及生產時仍保有直立姿態等等，直立不斷的被Jean Painlevé提出，且與尊嚴相提，因為海馬是一種生物，所以是carries an affected air of dignity。

整堂課上下來，真的非常有啟發。

關於女性直立式生產的研究，可以參考李貞德教授的研究:《女人的中國醫療史—漢唐之間的健康照顧與性別》，台北，三民，2008。

狐仙 The Cult of Fox：Power, Gender, and Popular Religion in Late Imperial and Modern China

2010-02-24T11:30:00.001+08:00

狐仙The Cult of Fox：Power, Gender, and Popular Religion in Late Imperial and Modern China

作者：康笑菲
原文作者：Xiaofei Kang
譯者：姚政志
出版社：博雅書屋
出版日期：2009年11月20日

內容簡介:

鄉野雜談、文人逸事與歷史中的狐狸

　　狐狸是正？是邪？

　　狐狸精、狐妖、狐怪、狐魅、狐鬼、狐仙，中國歷史中的狐狸形象多樣，什麼才是它的原形？

　　狐狸在中國歷史的形象是曖昧不明的，在文人的筆記、傳奇故事與地方志記載中，牠有時化作年輕貌美的女子，以色誘人；有時是白髮老翁，看似飽學之士；有時為禍害；有時卻能施行法術行醫助人，叫人無法捉摸。老百姓對其又愛又怕，要不敬而遠之，要不就是小心翼翼地祭拜牠，供奉狐仙的信仰因而漸漸形成……。

本書特色

　　作者多年來的研究領域一直圍繞著中國的民間宗教。這次她爬梳了各種文字史料，回顧狐仙信仰在中國最早的起源、發展和祭祀範圍的擴張，進而談及其背後的文化意義。書中文筆細膩、但淺顯易懂，以優美的筆調形塑了狐仙信仰在歷史中的樣貌、與民間信仰在傳統中國社會中的影響力，所提及引用的資料多為文人的筆記或傳奇小說，讀來輕鬆有趣，引人入勝，是一本結合了歷史研究與鄉野傳說的人文佳作。

作者簡介

康笑菲（Xiaofei Kang）

　　美國哥倫比亞大學東亞系博士，目前任教於美國卡奈基美崙大學。

　　研究領域為中國近現代的民間宗教，主要關注的議題在於性別與權力的形塑、與性別在現代民間信仰中所扮演的角色，本書為她的第一本著作。

譯者簡介

姚政志

　　國立政治大學歷史系碩士，目前就讀於博士

2010-01-08T10:11:00.003+08:00

李貞徳著；大原良通訳，《中国儒教社会に挑んだ女性たち》(東京：大修館書店，2009)。

【簡介】李貞徳先生『公主之死』の訳本です。
台湾で『公主之死』を探したこともありましたが、探しきれず帰国したことを思い出しましたが、まさか訳本が出ていたとは。。。
まだ熟読していないですが、ぱらぱらと見たところ面白そうです。
日本語で読める中国女性史の本は少ないので、珍しいとは思います。
中国女性史に関しては大陸より台湾のほうが盛んで、関連する著作がばんばん出ていて、自分は追いついていけない感があります…がんばります。
李先生は近年医学の面から見る中国女性史にも挑戦されており、『女人的中国医療史』という本も出版されています。 . .......【全文】

Public Leture: New Media and the Changing Horizons of Medical History

2010-01-08T09:53:00.004+08:00

Lecture: New Media and the Changing Horizons of Medical History: Using the Language of the Future Present to Reconceive the Distant Past

Professor Shigehisa Kuriyama, 20 January 2010, the Chinese University University of Hong Kong

Co-sponsored by the Faculty of Arts (HKU) under the China-West Studies Research Theme Initiative.

Workshop: Why Does Medicine Have a History?

2010-01-08T09:50:00.005+08:00

Workshop: Why does Medicine have a History?

Professor Shigehisa Kuriyama, 19 January 2010,

the Chinese University of Hong Kong,Co-sponsored by the Faculty of Arts (HKU) under the China-West Studies Research Theme Initiative.

2010-01-07T14:25:00.017+08:00

今天我在逛二手書店，發現一本很好玩的書
Toilets, Bathtubs, Sinks, and Sewers: A History of the Bathroom,Atheneum Books; Library Binding edition (February 1995)

我覺得很有趣就查了一下作
者，發現作者寫了好多好好玩的書喔，跟女性有關的像是

Spies!: Women in the Civil War

Girls: A History of Growing Up Female in America

Penny's books are rich with compelling visual images. She does her own picture research
and takes photographs for many of her books. Here are four images from Girls: A History of Growing
Up Female in America (from left to right): First, she drove to Carmel, New York, to
photograph the statute of Sybil Ludington, a Revolutionary War hero, by the renown
sculptor Anna Hyatt Huntington, (p. 55). From her archives, she included an excerpt from a travel
journal kept by fourteen-year-old Linda Hickson during her first road trip from Massachusetts to
Florida in 1956 (p. 163). The next picture is Penny at the age of 4 in 1949 dressed in a
Moravian outfit, except for the socks and shoes, (p. 159). Then there is a picture
of her sister, Cam, who grew up during the 1960s (p. 171).
Girls has 131 images.

Adventurous Women: Eight True Stories About Women Who Made a Difference

Eight True Stories About Woman Who Made a Difference.

Inspiring true stories about women who lived passionate and productive lives: Louise Boyd, bold Arcticexplorer; Mary Gibson Henry, fearless plant hunter; Juana Briones, successful entrepreneur and family head; Alice Hamilton, determined medical supersleuth; Mary McLeod Bethune, passionate educator; Katharine Wormeley, valiant superintendent on a hospital transport ship during the Civil War; Biddy Mason, resolute former slave, midwife, landowner, and church founder; and Peggy Hull, intrepid reporter. Read Adventurous Women and find—Inspiration. Empowerment. Life Lessons. Excitement.

光是書名就夠好玩了吧?

2005作者寫的了一本跟社會史有關的書Corpses, Coffins, and Crypts: A History of Burial, 被the Young Adult Library Services Association (YALSA) 選為21世紀好書中最好的前一百名。

Penny's books are rich with compelling visual images. She does her own picture research and takes
photographs for many of her books. Here are four images from Corpses, Coffins, and Crypts: A History of Burial (from left to right): During one of her many cemetery excursions, she photographed the figure carved from white marble that lies flat on the grave of D. G. Haring Doremus, who drowned on August 5, 1881, at the age of eight (the cover image). Another time, she photographed a grave with Thanksgiving and Christmas decorations, (p. 10). Then on an icy, cold day, she discovered a grave marker with an attention-getting epitaph (p. 184). She photographed members of her family at the burial of the cremated remains of her great-uncle Willi Matousek in Korycany, Czech, Republic (p. 139).Corpse, Coffins, and Crypts has 130 images.

這是作者的個人部落格，上述和書有關的介紹都可以從網站中找到喔!!請去玩一下，作者的部落格做得很漂亮^_^

http://www.pennycolman.com/

思考主題方向集錦

2010-01-02T14:58:00.002+08:00

以下來自"robable Spam] H-ASIA: CFP Interdisc. Graduate Conf, Middle East, South Asia & Africa, Columbia University, April 2010"建議思考方向的內容：

Exchange

Where can exchange take place? Are ideas, practices and texts like commodities? Is a relationship of exchange necessarily symbiotic or can one side really take without giving or give without taking?

Circulation

How do ideas and cultural practices move? How do repetitive movements of groups, for example, religious pilgrims, shape consciousness?

How have the Indian Ocean and overland caravan routes linked Africa, the Middle East and South Asia?

Borders and Frontiers

What forms can a border take besides the modern political boundary? Is there a frontier mindset on every border?

[Info.]H-ASIA: CFP Undergrad Asian Studies Conf., Marietta Coll, Apr 15-17, 2010

2010-01-02T14:13:00.001+08:00

H-ASIA
January 1, 2010

Call for papers: Undergraduate Asian Studies conference, Marietta College, April 15-17, 2010
************************************************************************
From: Luding Tong

Second Call for Papers: "Fourth Undergraduate Asian Studies Symposium"
at Marietta College, April 15-17, 2010

As part of the celebration of Marietta College's 175th anniversary, the Asian Studies Program, in collaboration with The McDonough Center for Leadership and Business, has organized a Fourth Asian Studies Symposium for undergraduate students to share their scholarly interests in Asia and present their research results in a supportive environment. The symposium will be held at the college Thursday through Saturday, April 15-17, 2010.

The conference invites proposals for panels and papers from a wide variety of academic disciplines. All proposals germane to Central, South, Southeast, and East Asia are welcome.

Deadline for proposals: *March 1, 2010*

Send a one-page abstract of the paper or panel proposal to:
Luding Tong, Ph.D.
Director, Asian Studies Program
Chair, Department of Modern Languages
Marietta College
215 Fifth Street
Marietta, OH 45750
Or, submit an electronic copy of the abstract to: Luding.Tong@marietta.edu.

Those who submit proposals will be notified within two weeks of submission whether their proposals have been accepted. Complete papers of accepted proposals received by *April 1, 2010,* will be entered automatically in the conference /Best Paper Award/ competition. Registration is required for the competition. Conference proceedings will be published on CD in May 2010. The conference program will be posted on the conference web site by *March 15, 2010*.

For details on how to submit a proposal, on registration, and other information about the symposium, visit http://www.marietta.edu/departments/Asian_Studies/symposium.html.

Contact Dr. Luding Tong at (740) 376-4640 or by email Luding.Tong@marietta.edu with any questions.

成功大學歷史系「身體、性別與多元文化」學者工作坊

2009-12-17T10:43:00.004+08:00

成功大學歷史系「身體、性別與多元文化」學者工作坊

日期：二ＯＯ九年十二月二十一日
時間： 13:30~17:00
地點：成功大學歷史系館振芝講堂
主持人：劉靜貞 (國立成功大學歷史學系教授)
主講人：李貞德 (中央研究院歷史語言研究所研究員)
李玉珍 (國立清華大學中國文學系教授)
楊芳枝 (國立成功大學台灣文學系教授)

2009-12-17T10:33:00.002+08:00

王金玲；杜維紅，《性別視角：生活與身體》(北京：社會科學文獻出版社，2009)。

內容簡介

在日常生活中，我們往往處在某種性別盲點或性別偏見之中，給生活和工作帶來不利影響。性別已成為當今國際社會最為熱門的三大議題之一，是學術研究和制定公共政策的重要視角，也是人們改變生活的重要切入點。
作為內地選編的第一部有關臺灣婦女/性別研究的論文選集，它為我們打開了一扇窗戶，讓我們看到了一種新的學術視角和研究理念，而文中的觀點和理論也將有助于當今社會的和諧與發展，推動我們開創一種新的人生。

作者介紹

王金玲，浙江省社會科學院社會學研究所所長、研究員；浙江師範大學法政經濟學院教授、碩士生導師；全國婦聯、全國婦女研究會婦女／性別研究與培訓基地（浙江省社會科學院）主任。浙江省有突出貢獻中青年專家，浙江省宣傳文化系統“五個一批”人才（第一批）。中國社會學會常務理事，中國婚姻家庭研究會常務理事，中國婦女研究會理事，中國人權研究會理事。長期從事婦女／性別學和社會學研究，主要代表作有：《中國婦女發展報告：No.1（’95+10）》、《女性社會學》、《女性社會學的本土研究與經驗》、《社會轉型中的婦女犯罪》、《生存與發展：浙江婦女社會地位研究（1990年-2000年）》、《跨地域拐賣或拐騙：華東五省流入地個案研究》等。

編序
一　生活與性別空間
　傳統廚房爐灶的空間、性別與權力
　宰制與抗拒：一所科技主導之大學校園所做的性別觀察
　女教師與女學生的空間識覺研究——以高雄市的高中為例
二　親屬與性別關係
　工業化對臺灣親屬關係的影響
　婆媳與母女：不同世代女性家庭經驗的觀點差異
　三位空巢期女性的工作、休閑與家庭意識形態：
　自覺與賦權的過程
三　身體與性別政治
　身體、性別與性教育：女性主義的觀點
　性別識盲及其不滿：以精神病為論述對象
　戰后臺灣婦產科的手術技藝與性別政治
　婚姻暴力的性別政治
後記

相關資訊可參考下列網址：
http://www.sanmin.com.tw/page-product.asp?pid=142222&pf_id=99Y155L9U100J72i107D65C112S127eZMaLHt254VeC

生殖科技的身體政治-代理孕母的問題思考

2009-11-27T13:07:00.002+08:00

幾星期前聽了這場演講，有一些感想與跟大家分享。

生殖科技的議題不僅牽涉科技、人性、倫理等複雜且嚴肅的議題，我很擔心自己講的過於簡單，而忽略了更多重要或複雜的層面，以下只是我個人的看法以及感想，希望能和大家一起討論。我本身並不具有任何非常強烈的立場，但我認為儘管這樣的討論可能引起一些問題或不滿，但思考生殖科技的議題是一件非常重要的事情。

代理孕母這個議題，有兩種論述

一是生殖科技使得女性的權力更為低落（例如女性必須花更多的心力，去負擔「傳宗接代」的責任，經濟能力較佳的階級才有更多的選擇權，可以選擇代理孕母幫自己懷孕，弱勢的女性成為代理孕母時，身體自主權低落等等）。

一種是生殖科技使女性得以解放，經由生殖科技而獲得更多的選擇（例如若女性不想負擔生育的痛苦，可以有其他的選擇，女性將傳統脈絡中「神聖」的生育職責，轉化成一種勞動服務，生育科技幫助渴望生育等等）。

在我聽到的演講中，講者先提出這兩種常見的論述，但講者著重的其實是這樣的論述出現的社會脈絡（對我來說，我認為就是這樣的社會、文化現象出現的歷史脈絡）。

台灣現在正在推動關於代理孕母的相關法規，由於牽涉實際運作的層面，便使得這個問題更加的複雜，更具爭議性。

世界各國對於代理孕母這個問題，各有不同的態度以及處理的方式，以下我簡單舉出我聽到的兩種法規。

一種是英國，英國採收養制，即是將代理孕母視為是收養的一環。即小孩出生後，才由託孕者收養小孩。故而是無償制，且代理孕母懷孕時，擁有對自己身體的所有權力，包括是否身體自主的管理、產檢次數、甚至是否選擇墮胎等，且小孩出生後，代理孕母也有絕對的權力選擇是否將小孩「送養」。但是、今天如果託孕者反悔不願意收養這個小孩，也無法強制執行收養的動作。

一種是美國德州的例子（美國各州的狀況跟立法都不同）。而美國德州基本上就是將代理孕母視為一種經濟勞動，所以代理孕母與託孕者之間的關係，便完全依照他們之間訂的「商業契約」來決定。在這種情況下、一方面代理孕母對於代孕的基本知識不足，其身體自主權便可能受到極大的損害。但反之亦然，假設今天契約訂定時，便已經說好絕不墮胎，即便產檢時發現胎兒有先天的遺傳疾病，託孕者也沒有權力要求代理孕母墮胎。

其實涉及的問題還更多、更複雜也更細緻，我只是簡單的舉出一些例子。

我個人對於代理孕母身體自主權的看法，是認為法規的訂立上，應該要規定政府應該要負擔教育的責任，即是代理孕母或託孕父母雙方，都應該充分瞭解問題的複雜性與可能發生的諸多問題（如孕婦的身體管理，包括懷孕期間可否喝酒、吃刺激性食物、是否做劇烈運動等、另外產檢的次數、是否墮胎等等），在具備一定程度資訊的掌握下，才去決定是否代孕的問題，但是政府負擔教育責任的這件事情，其實也牽涉另一個問題，就是誰應該負擔社會成本的問題。

總而言之，我覺得僅僅是代理孕母這個議題，牽涉的層面便非常的複雜且廣泛。值得我們去好好想想，這樣的議題實在需要人文學科的思考與關懷。

[新聞]漢代性別醫療史新材料重見天日：北大新藏竹書介紹

2009-11-07T00:16:00.005+08:00

北京大學收藏3300枚珍貴西漢竹書
2009年11月05日 16:17:46 　來源：新華網
http://big5.xinhuanet.com/gate/big5/www.bj.xinhuanet.com/bjpd_tpk/2009-11/05/content_18152179.htm

新華網北京１１月５日專電（記者李江濤）北京大學２００９年初收藏一批從海外搶救回歸的珍貴西漢竹書，總數達３３００多枚，這是目前所見戰國秦漢古書類竹簡中數量最大、保存品質最好的一批，對於先秦史、秦漢史、古代思想史、自然科學史等諸多領域的研究都有較高的學術價值。

記者從５日召開的北大藏西漢竹書情況通報會上獲悉，竹簡保存情況良好，表面一般呈褐色，質地硬實，字跡清晰，墨色黑亮。在《日書》（一種類似“黃曆”的占卜用書）等竹簡上保存有朱紅色界欄和圖畫，色彩鮮豔如新。竹簡上的文字抄寫工整，至少有七八種不同的書風，各具特色，堪稱漢代隸書中的精品，書法藝術價值極高。

據瞭解，目前由北大歷史系、中文系、考古文博學院的一批專家組成的北大出土文獻研究所，正在進行這批漢簡的整理和研究。專家確定，竹書中含有近２０種古代文獻，大致涵蓋了今天的哲學、史學、文學、文字學和醫學等學科。

北大歷史系教授、北大出土文獻研究所所長朱鳳瀚說，竹書中最引人注目的文獻是《老子》，這是繼馬王堆帛書本、郭店楚簡本後出土的第三個《老子》古本，也是迄今為止保存最完整的漢代古本。其殘缺部分僅占全書篇幅的１％，幾乎堪稱“完璧”。另外，其文字內容和篇章結構也與以往所見各種版本有所不同，對《老子》一書的整理校勘很有幫助。

竹書中還有秦朝丞相李斯編著的文字學著作《蒼頡篇》。此書自宋代以後已經亡佚，近代以來出土的漢代簡牘中只保存了一些零星的片段。這次發現的竹書《蒼頡篇》保存了１２００多個完整的文字，其中大多數為首次發現，對於漢字發展史的研究是極為寶貴的資料。

竹書中的古代史書《趙正（政）書》，圍繞秦始皇之死和秦朝滅亡，記述了秦始皇、胡亥、李斯、子嬰等人物的言論活動，其中包括秦始皇的臨終遺命和李斯的獄中上書。書中的部分段落還見於《史記》的《蒙恬列傳》《李斯列傳》，說明它很可能是司馬遷撰寫《史記》時參考的文獻之一，因此具有較高的史料價值。

竹書中還有兩篇文學作品，其中之一的文體為漢賦，內容為“魂”與“魄”的對話，構思奇特、氣勢恢弘、辭藻豐富，文學水準極高。另外一篇記錄了一個士人家庭內部因妻妾矛盾而引發的故事，情節曲折，語言生動，是目前所知時代最早、篇幅最長的古小說。

竹書中的另一項重要內容是記載１８０多個醫方的古醫書。其內容涵蓋內科、外科、婦科、兒科等多種疾病的治療方法，包括病名、症狀、用藥種類、數量、製作方法、服藥方法和禁忌，記載詳細。這是繼馬王堆漢墓古醫書之後出土的最豐富的一批中醫文獻。

山根幸夫：新編日本現存明代地方志目録(東京都 : 汲古書院，1995)

2009-10-30T17:50:00.001+08:00

我が国の図書館・大学・研究機関等に収蔵されている明代の地方志および旧北平図書館善本等の焼付本､天一閣明代志の影印本等を､明代地理志の配列にしたがって収録したものである。

山根幸夫編：明代史硏究文献目録1993-2003(東京都 : 汲古書院, 2005)

2009-10-30T17:48:00.002+08:00

『新編明代史研究文献目録』刊行以後､ 10年間に刊行されたものを収録｡編者存命中に編纂済分のみをまとめて出版｡校閲：中央大学川越泰博先生｡収録方針は前著と同様｡｢単行本の部｣｢論文の部｣

小林徹行：明代女性の殉死と文学 : 薄少君の哭夫詩百首(東京都 : 汲古書院)

2009-10-30T17:43:00.001+08:00

これまでの中国古典学や史学には､女性文献による歴史の素描という試みが殆ど無かった｡本書では､明代女性の薄少君が書き遺した『哭夫詩百首』の訳注を中心に､地方志など周辺資料を比較検討するという綿密な考証によって､従来不明とされてきた烈婦の行動心理を解き明かす｡

児島恭子, 早川紀代編;総合女性史研究会：女性史の視座(東京都 : 吉川弘文館，1997)

2009-10-30T17:42:00.001+08:00

女性史はいかに描かれるべきか、最新の視点を提示する。

１女性史と歴史学（歴史学における女性史研究の意義；女性史という視座；「女の歴史」とはなにかほか）
２方法論の提起（女・男・子供の関係史にむけて；性差の歴史学；歴史における「生活」ほか）
３女性史と諸分野（シンポジウム民俗社会における「女性像」；資本主義における家族の変化；女性の政治参加ほか）
日本女性史研究は長い伝統をもつが、近年の新しい視点からの主張は目覚ましいものがある。本巻は、様々な方法論、歴史学との関係、隣接分野との理論的接点から、今後の研究にとって多くの可能性を示唆する論文を収める。

日本女性史論集全10巻各巻５７００円
? 政治と女性解説＝黒田弘子・長野ひろ子 382頁
? 家と女性解説＝片倉比佐子・黒田弘子 362頁
? 婚姻と女性解説＝梅村恵子・小和田美智子406頁
? 女性と宗教解説＝児島恭子・塩見美奈子 396頁
? 女性の暮らしと労働解説＝小和田美智子・長野ひろ子 392頁
? 文化と女性解説＝梅村恵子・片倉比佐子 320頁
? 教育と思想解説＝石崎昇子・塩見美奈子 308頁
? 性と身体解説＝石崎昇子・桜井由幾410頁
? 女性と運動解説＝桜井由幾・早川紀代 396頁

総合女性史研究会;片倉比佐子, 黒田弘子編：家と女性(東京都 : 吉川弘文館)

2009-10-30T17:38:00.002+08:00

家に焦点をあてることなくして、日本女性の歴史や社会的地位を説き明かすことは不可能である。
事実、質・量ともに研究が深められてきたのは、家に関する諸テーマであった。
家父長制の問題、家の経営や継承と女性の関わりなど、これらはどこまで明らかにされてきたのだろうか。
本書は、もっとも充実した分野の到達点ともいうべき論文を収録する。

１女性と家族・家父長制（家父長制家族の未成立と日本古代社会の特質について；律令における女性名称；中世前期親族論序説ほか）
２家の継承と女性（日本古代の嫡女について；後家とやもめ；仙台藩領における姉家督慣行）
３家の経営と女性（「刀自」考；女性の無縁性；中世後期の公家の「家」と「主婦権」ほか）

荻野美穂：ジェンダー化される身体(東京：勁草書房，2002)

2009-10-30T17:34:00.002+08:00

ISBN：4326652640

ジェンダー二元論の規範の中で、“女”や“男”の身体はどのように生き、抵抗してきただろうか。
生物学的宿命論もバトラー流の幻想論も拒否して“女”の身体にこだわる。

序章性差を持つ身体の構築
第１章性差の歴史学―女性史の再生のために
第２章産むも地獄、産まぬも地獄の…
第３章身体史の射程―あるいは、何のために身体を語るのか
第４章女の解剖学―近代的身体の成立
第５章フェミニズムと生物学―ヴィクトリア時代の性差論
第６章男の性と生殖―男性身体の語り方
第７章子殺しの論理と倫理―ヨーロッパ社会史をもとに
第８章「堕ちた女たち」―虚構と実像
第９章性の衛生学―ヴィクトリア朝の買売春と性病
第１０章美と健康という病―ジェンダーと身体管理のオブセッション
ジェンダー化される身体とは、<女>および<男>という性のちがいが、所与の大前提として認定された文化の中で、それにそって訓育され、立ちあげられ、生きられていく身体のことをさす。本書は、このジェンダー化される身体についての歴史をテーマとしている。何が＜女＞または＜男＞という性の特質・本質であるかという理解は、時代や文化によって異なる。ジェンダーに印づけられた身体は、実際に人々のからだにおいて具体的にどのように演じられ、生きられてきたのか――性差、生殖、美と健康などの観点から身体の歴史を

【目次】
序章性差を持つ身体の構築
はじめに
1フェミニズムと身体の問題化
2セックス／ジェンダー二元論のパラドクス
3ポストモダン・フェミニズムの身体論
4プロセスとしての身体
おわりに

?
第１章性差の歴史学―女性史の再生のために―
はじめに
1女性史とフェミニズム
2女の身体感覚
3避妊・堕胎考

第２章産むも地獄、産まぬ地獄の．．．
1進化の不条理
2生殖と権力
3「解放」とは何か

第３章身体史の射程―あるいは、何のために身体を語るのか―
はじめに
1「身体を歴史的に見る」とは
2「性」を持つ身体
3「男」という身体へ

?
第４章女の解剖学―近代的身体の成立
はじめに
1前近代の性差観
2新しいモデルの形成
3性器としての女
おわりに―まとめと展望―

第５章フェミニズムと生物学―ヴィクトリア時代の性差論
1科学的性差論の背景
2科学的性差論の系譜
おわりに―女たちの反応―

第６章男の性と生殖―男性身体の語り方―
はじめに
1男が語る「男の性」
2「他人事」としての生殖、あるいは「やりっぱなしの性」
3男にとっての避妊と中絶
4環境ホルモン・男性不妊・生殖テクノロジー
おわりに

?
第７章子殺しの論理と倫理―ヨーロッパ社会史をもとに
はじめに
1キリスト教化以前
2キリスト教世界の子殺し
3養育院と里子
結びにかえて―子殺しをどう読むか―

第８章「堕ちた女たち」―虚構と実像―
1トリスタンの見たロンドン
2娼婦の数と定義
3買売春とダブル・スタンダード
4ステレオタイプその1―犠牲者としての娼婦―
5ステレオタイプその2―汚染源としての娼婦―
6ある女工の話

第９章性の衛生学―ヴィクトリア時代の買売春と性病―
はじめに
1娼婦の数と生活
2ＣＤ法の成立と性病
3ＣＤ法とダブル・スタンダード
4マドンナとマグダレン
おわりに

第１０章美と健康という病
1＜女性美＞の一世紀
2＜スリムな女＞の意味するもの
3フェミニズムの役割
4美と健康と男の身体

あとがき
引用・参考文献
索引

鹿野政直：婦人・女性・おんな : 女性史の問い(東京：岩波書店，1989)

2009-10-30T17:32:00.000+08:00

婦人から女性、そして「おんな」へ―女性の占める位置は呼び名とともに近代以降大きく変化してきた。
家族・職場の変容など新しい問題に直面して、女性をめぐる論議も活発である。
長年女性史研究に携わってきた著者が、これまでの女性の歩みを振り返り、婦人問題研究から女性史、フェミニズムにいたる論点を整理して今後の展望を試みる。

序女性史とわたくし
１女たち・女性史の転機（女たちの位置；女性史は、いま）
２女性史を見なおす（女たちと国家；母性の論理；女性学と女性史；民俗学と女性史；「世界」の視点から；「地域」の視点から）
結女性史にこだわりつつ女性史のかなたに
婦人から女性，そして「おんな」へ――女性の占める位置は呼び名とともに近代以降大きく変化してきた．家族・職場の変容など新しい問題に直面して，女性をめぐる論議も活発である．長年女性史研究に携わってきた著者が，これまでの女性の歩みを振り返り，婦人問題研究から女性史，フェミニズムにいたる論点を整理して今後の展望を試みる。

谷光隆編：アジア女性史文獻目錄(東京都 : 汲古書院經銷，1984)

2009-10-30T17:27:00.003+08:00

本目錄以東洋學文獻類目的體裁呈現，廣泛收錄與女性的概念有關的中、日、韓文論文，是最早期的亞洲女性史目錄。附主要收錄雜誌一覽(日本．外國)及著者索引。

目前似乎能在汲古書院訂購。
台大列為館內閱讀之參考書。

田端泰子,上野千鶴子,服藤早苗編：ジェンダーと女性(東京都 : 早稲田大学出版部, 2004)

2009-10-30T17:05:00.001+08:00

新しい女性像を確立するために。
女性史・女性学の成果。
「女らしさ」とは何か、文化として形づくられた女性像を問い直し、男性中心の思考法を再検討する。

第１部女性史・女性学のいま（古代女性史の現状と課題；女性史からみた「道鏡事件」；遊女の身請と性の倫理；明治婚姻・離婚法史研究の現状と課題ほか）
第２部高群逸技をどう読むか（表現の呪力；高群逸枝の近代家族論；高群逸枝の女性史像；高群逸枝をどう受け継ぐか？）

折井美耶子著：地域女性史入門(東京都 : ドメス, 2001)

2009-10-30T17:01:00.002+08:00

地域女性史研究に関する手引書。
著者は、これから地域女性史を編纂したいのでそのための準備講座をしてください、と依頼されるたびに、本書に書いたような内容の話をしてきた。
そこに集まる人びとは、地域女性史を編むのはもちろん、聞き書きもはじめてという人たちがほとんどだった。
したがって本書は、本当の入門編と思って読んでいただきたい。

１私と女性史
２地域女性史について
３地域女性史研究のすすめ方
４地域女性史編纂の具体的事例
５地域女性史を研究する意義

折井美耶子,山辺惠巳子：地域女性史文献目録(東京都 : ドメス, 2005)

2009-10-30T16:56:00.004+08:00

書名/作者	地域女性史文献目録 / 折井美耶子,山辺惠巳子[著]
出版項	東京都 : ドメス, 2005[平成17]

ISBN 4-8107-0604-4

　「Ⅰ　地域女性史へのアプローチ」、
「Ⅱ　地域女性史文献目録」、
「Ⅲ　地域女性史研究会一覧」の3部構成。

第Ⅱ部で「地域別文献目録」として、近代以降の地域女性史関係の研究書、単行本、論文を地域別発行（発表）年順に収録している。また、「地域女性史の方法論・研究史」として、地域女性史研究のための手引きになると思われる論文等を掲載。索引はない。

本書は近代以降の地域女性史関係の研究書・単行本・論文を収録している。

１地域女性史へのアプローチ―『地域女性史文献目録』を作成して（地域女性史文献目録の作成について；地域女性史の現状；地域女性史の課題）
２地域女性史文献目録（地域女性史の方法論・研究史；地域別文献目録；全国女性史研究交流のつどい関係；地域女性史研究会機関誌）
３地域女性史研究会一覧

三宅義子著：女性学の再創造(東京都 : ドメス出版, 2002)

2009-10-30T16:47:00.003+08:00

本書の構成は、「女性労働」、「性と生殖」、および「家族」という女性の生活圏をカヴァーする論考を配列し、そのような女性の生きる空間に軸足を据えながら、社会と歴史をみる視点を探究する分野である「女性学、そして女性史」の問題を論じるかたちをとっている。

１女性労働―ジェンダーと階級の十字路で（日本の社会科学とジェンダー―「女工哀史言説」をめぐって；歴史のなかのジェンダー―明治社会主義者の言説に表れた女性・女性労働者）
２性と生殖をめぐって（バース・コントロールの思想―性と生殖の自由をもとめて；歴史の全体像をもとめて―フェミニスト歴史家シーラ・ローバトムの先駆的仕事）
３家族の位置―ベティ・フリーダンの射程（１９５０年代アメリカ・マッカーシズム・女性―丸山真男の同時代ファシズム観；１９５０年代アメリカと１９９０年代日本―山口地域におけるグローバリゼーションの一局面；家庭における性別分業の現在―新しい家族像をもとめて）
４女性学の可能性、女性史の再創造（近代日本女性史の再創造へ―テキストの読み替え；フェミニズム理論の構築に向けて―アメリカ女性学のなかで考えた日本の課題；女性学とジェンダー）

小林徹行編：中国女性文献研究分類目録(東京都 : 汲古書院，2001c)

2009-10-30T16:47:00.002+08:00

中国女性文献研究分類目録


お客様オススメ度	★★★★★
著者/訳者名	小林徹行／編
出版社名	汲古書院 (ISBN：4-7629-1173-9)
発行年月	2001年11月
サイズ	１２７Ｐ　２２ｃｍ
価格	2,625円（税込）